谷入于胃，胃气上注于肺，今有故，寒气与新谷气俱还于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相连，复出于胃故哕。补手太阴，泻足少阳。
治 霍乱 吐泻，但一点胃气存者，服之无不回生。 陈皮 （去白） 藿香叶 （去土） 上等分，粗末，每服五钱，水一盏半，煎至七分，温服，不拘时候。
谷入于胃，胃气上注于肺，今有故，寒气与新谷气俱还于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相连，复出于胃故哕。补手太阴，泻足少阳。
和胃 ，治疗学术语。又称和中。是治疗 胃气不和 的方法。胃气不和则升降功能失常，症见 胃脘 胀闷， 嗳气吞酸 ， 呃逆 恶心 ， 厌食 ， 舌淡苔白 等。常用药物有 陈皮 、 半夏 、 木香 、 砂仁 、 枳壳 、 香橼 、 佛手 等。 和胃 治疗学术语。又称和中。是治疗 胃气 不和的方法。胃气不和则升降功能失常，症见胃脘胀闷， 嗳气吞酸 ， 呃逆 恶心 ，...
妇人 伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为 热入血室 ，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 此段见《伤寒·少阳篇》。妇人伤寒发热，而值经水适来之时，昼日清白明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。以血为阴，夜而阳气入阴，血热发作，故 谵妄 不明。治之勿犯中焦胃气及上焦清气，必自愈也。
天然不泽 ，诊断学术语。指面色枯槁无华，见于 慢性病 的重病容。是气血亏损， 胃气 衰败之象。《 灵枢 .决气》：“ 血脱 者色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。”
释名：侧梨、水苔、石发、石衣、水衣、水棉、潭。 气味：甘、大温、无毒。 主治：强 胃气 ，止泄痢。捣烂可涂治 丹毒 游疹。 参考 《本草纲目 · 陟厘》
脾为土脏，藏意与智，居心肺之下，故从卑。又脾者，裨也，裨助胃气以化谷也。经云“纳谷者昌”，其在此乎。(其合肉也，其荣唇也，开窍于口）
胃为水谷之海，转输旋运，生化不穷，故治病先讲胃气。胃气一弱，饮食不纳，何以能胜药力乎？然 胃病 有虚有实，有热有寒，实宜硝黄之属，虚宜术草之属，寒宜香砂之类，热宜芩斛之类配合。脾经为后天生养之基，故东垣专主脾胃立论，非虚说也，其见症详载脾经，但须知阳土不耐温燥，方不误治。
【145】妇人 伤寒 ， 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为 热入血室 ，无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人伤寒，发热，而值经水适来之时，昼日清白明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。以血为阴，夜则阳气潜入阴分，血热发作，故 谵妄 不明也。热邪在下，治之勿犯中焦胃气及上焦清气，必自愈也。
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