...按：《素问》“五液”作“五脏化液”。心、肺、肝、脾、肾，仍以次为序；五“主”字均作“为”；“此五液所生”句，作“是谓五液”。 五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志。 五藏，财浪反。肾有二枚：左箱为肾，藏志也；在右为命门，藏精也。 平按：“五藏”《素问》作“五脏所藏”。“精志”，“精”字《素问》无。新校正云：“按上善云：肾有两枚：左为肾，藏志；右为命...
...按：《素问》“五液”作“五脏化液”。心、肺、肝、脾、肾，仍以次为序；五“主”字均作“为”；“此五液所生”句，作“是谓五液”。 五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志。 五藏，财浪反。肾有二枚：左箱为肾，藏志也；在右为命门，藏精也。 平按：“五藏”《素问》作“五脏所藏”。“精志”，“精”字《素问》无。新校正云：“按上善云：肾有两枚：左为肾，藏志；右为命...
...按：《素问》“五液”作“五脏化液”。心、肺、肝、脾、肾，仍以次为序；五“主”字均作“为”；“此五液所生”句，作“是谓五液”。 五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志。 五藏，财浪反。肾有二枚：左箱为肾，藏志也；在右为命门，藏精也。 平按：“五藏”《素问》作“五脏所藏”。“精志”，“精”字《素问》无。新校正云：“按上善云：肾有两枚：左为肾，藏志；右为命...
...按：《素问》“五液”作“五脏化液”。心、肺、肝、脾、肾，仍以次为序；五“主”字均作“为”；“此五液所生”句，作“是谓五液”。 五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精志。 五藏，财浪反。肾有二枚：左箱为肾，藏志也；在右为命门，藏精也。 平按：“五藏”《素问》作“五脏所藏”。“精志”，“精”字《素问》无。新校正云：“按上善云：肾有两枚：左为肾，藏志；右为命...
...诚如子言，则三魂七魄无有是物也。”娘娘道：“三数生，七数杀，人魂强则生，魄盛则死。人身岂真有三个魂，七个魄哉！”若虚曰：“内经云：‘肝藏魂，肺藏魄。’娘娘说元神居心上，尸神居心下，内经之言，不亦诬乎？”娘娘道：“《 黄帝内经 》是就常人言之。常人阴气盛，阳气弱，故魄居上，而魂居下。若夫至人，则阳旺阴衰，魂居上而魄居下，故曰魂升魄降，道气长存也。” 朱若虚听了...
...属火，以阳藏而通于夏气，故为阳中之太阳。）肺者气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮，为阳中之太阴，通于秋气。（诸气皆主于肺，故曰“气之本”。肺藏魄，故曰“魄之处”。肺主身之 皮毛 ，故其华在毛，其充在皮。肺金以太阴之气而居阳分，故为阳中之太阴，通于秋气。）肾者主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之少阴，通于冬气。（肾者，胃之关也，位居亥子，开...
...，义如下文。） 故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。 （形藏四者∶一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。出三部九候论。神藏五者；肝藏魂，心藏神，肺藏魄，脾藏意，肾藏志也。出宣明五气篇及九针论。） 帝曰∶余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。 （蒙者，蒙昧于目。惑者，疑惑于心也。） 岐伯曰∶此上帝所秘，先师传之也。 （上帝，上古圣帝也...
...，义如下文。） 故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。 （形藏四者∶一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。出三部九候论。神藏五者；肝藏魂，心藏神，肺藏魄，脾藏意，肾藏志也。出宣明五气篇及九针论。） 帝曰∶余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。 （蒙者，蒙昧于目。惑者，疑惑于心也。） 岐伯曰∶此上帝所秘，先师传之也。 （上帝，上古圣帝也...
...，义如下文。） 故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。 （形藏四者∶一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。出三部九候论。神藏五者；肝藏魂，心藏神，肺藏魄，脾藏意，肾藏志也。出宣明五气篇及九针论。） 帝曰∶余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。 （蒙者，蒙昧于目。惑者，疑惑于心也。） 岐伯曰∶此上帝所秘，先师传之也。 （上帝，上古圣帝也...
...九藏，义如下文。）故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。（形藏四者∶一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。出三部九候论。神藏五者；肝藏魂，心藏神，肺藏魄，脾藏意，肾藏志也。出宣明五气篇及九针论。）帝曰∶余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气？请夫子发蒙解惑焉。（蒙者，蒙昧于目。惑者，疑惑于心也。）岐伯曰∶此上帝所秘，先师传之也。（上帝，上古圣帝也。先师，...
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