肝肾同源_身形脏腑术语解释_【中医宝典】

...肝肾同源指肝和有互相滋养的关系(所谓“肝肾相生”)。 【肝肾同源】 肝和有互相滋养的关系(所谓“肝肾相生”)。肝的疏泄条达和调节血量的功能,必须依赖肾阴的滋养;肾阴的再生,又须通过肝的疏泄而入藏于。肝脏血、肾脏精,肝肾同源,亦即精血...

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a16993.html

_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...于器,拌少盐酒,露一宿则复为血矣。经曰∶者,在天为寒,在地为水,在人为,在时为冬,在方为北,在色为黑,通窍于耳。经曰∶北方水也,万物所以合藏也。又曰∶脏真下于藏骨髓之气也。金为母,肝木为子,膀胱为腑,克火主骨,若久立则伤骨,司藏...

http://qihuangzhishu.com/344/87.htm

〕_《经络全书》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...会于脊之长强穴,还出于前,循横骨、大赫、气穴、四满、中注、肓俞,当肓俞之所、脐之左右属,下脐过关元、中极而络膀胱也);其直者,从肾上贯肝膈,入中,循喉咙,挟舌本(滑氏曰∶其肓俞属处上行,循商曲、石关、阴都、通谷诸穴,贯肝,上循幽门,上...

http://qihuangzhishu.com/729/107.htm

五脏所主_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...内经.详于难经.事确理真非西人器具测量.所能得也.详下荣卫生会.及诊脉精要篇.其荣色也.心主血.血足则色华.血脱则色枯.其主也.五行之理.相生相制制则生化.心是.火脏而受制于水.是乃心脏生化之主.故其主也.心为离火.离卦中之阴爻.即含...

http://qihuangzhishu.com/767/9.htm

五脏所主_《中西汇通医经精义》在线阅读_【中医宝典】

...内经.详于难经.事确理真非西人器具测量.所能得也.详下荣卫生会.及诊脉精要篇.其荣色也.心主血.血足则色华.血脱则色枯.其主也.五行之理.相生相制制则生化.心是.火脏而受制于水.是乃心脏生化之主.故其主也.心为离火.离卦中之阴爻.即含...

http://zhongyibaodian.com/zhongxihuitongyijingjingyi/767-6-5.html

心痛_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...论曰心痛者,心痛与背相引,善螈 ,如物从后触其心,身伛偻者是也,盖足少阴之脉,贯脊属,其直者上贯肝膈,入中,其支者,从出络心,注胸中,今肾虚逆气乘心,故其痛与背相引善螈 。如物触其心也。治肾寒气逆上奔,心痛引背。乌头丸方乌头(炮裂...

http://zhongyibaodian.com/shengjizonglu/122-63-8.html

脏象解_《素灵微蕴》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水。五气分治,是为五行。人与天地相参也,感五行之气而生脏腑焉。五脏者,肝、心、脾、也,六腑者,胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也。脏五而腑六, 《灵枢·胀论》:膻中者,心主之宫城也,是为心包,...

http://qihuangzhishu.com/1297/4.htm

脏象解_《素灵微蕴》在线阅读_【中医宝典】

...为土,在天为燥,在地为金,在天为寒,在地为水。五气分治,是为五行。人与天地相参也,感五行之气而生脏腑焉。五脏者,肝、心、脾、也,六腑者,胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也。脏五而腑六, 《灵枢·胀论》:膻中者,心主之宫城也,是为心包,...

http://zhongyibaodian.com/sulingweiyun/1297-4-2.html

阴阳五行与气功_中医文化中医理论_【中医宝典】

...。五行之间都具有互相资生,互相依存的关系。这种关系简称为“五行相生”。木生火,肝(木)藏血以济心;火生土,心(火)之热以温脾;土生金,脾(土)化生水谷精微以充;金生水,(金)清肃下行以助水;水生木,(水)之精养:肝;五行之间又具有...

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细胞癌原因_由什么原因引起细胞癌_查疾病_【疾病大全】

...10%,远处转移常见于、脑、骨、肝、皮肤、甲状腺等。 肾癌组织和细胞均呈多样性,大体标本可为实性片状、小梁状、乳头状、蜂窝状、腺管状。比较典型的癌细胞是透明细胞,为多边形、立方形或柱状,细胞直径为10~40μm。由于胞浆含有糖原和脂质,...

http://jb39.com/jibing-bingyin/ShenAi251035.htm

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