...在临时，但将他手横纹处，分寸寻求审用之。 身体心胸或是短，身体心胸或是长，求穴看纹还有理，医工此理要推详。 定穴行针须细认，瘦肥短小岂同群，肥人针入三分半，瘦体须当用二分。 不肥不瘦不相同，如此之人但着中，只在二三分内取，用之无失且收功。 大饥大饱宜避忌，大风大雨亦须容，饥伤荣气饱伤腑，更看人神俱避之。 妙针之法世间稀，多少医工不得知，寸寸人身皆是穴，但开筋...
...故胃为脾府，而脉从脾；同气通泄，故大肠为肺府，而脉从肺；同主精血，故膀胱为肾府，而脉从肾；同感交合，故小肠为心府，而脉从心；同以脉为窃，故胆为肝府，而脉从肝澄生当后世传其言而已，尔初决其秘，发悟后人者，非至神乎。体修长者脉疏，形侏儒者脉蹙，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未烛斯理，遏愈众疾，表里多名，呼吸定到，抑皆末也。世俗并传，兹得略云尔。
...5分， 甘草 4分， 砂仁 4分， 藿香 1分。 【功能主治】 妇人成孕两三月，恶阻 呕逆 ，恶食， 头眩 倦怠 。 【用法用量】水煎服。 肥人，加 竹沥 4-5匙， 姜汁 2匙。 【摘录】 《胎产要诀》 卷上 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《玉案》卷五：参橘饮 【处方】 人参 1钱5分， 陈皮 1钱5分， 厚朴 1钱5分，藿香1钱5分， 白术 1钱5分， 淡...
...故胃为脾府，而脉从脾；同气通泄，故大肠为肺府，而脉从肺；同主精血，故膀胱为肾府，而脉从肾；同感交合，故小肠为心府，而脉从心；同以脉为窃，故胆为肝府，而脉从肝澄生当后世传其言而已，尔初决其秘，发悟后人者，非至神乎。体修长者脉疏，形侏儒者脉蹙，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未烛斯理，遏愈众疾，表里多名，呼吸定到，抑皆末也。世俗并传，兹得略云尔。
...故胃为脾府，而脉从脾；同气通泄，故大肠为肺府，而脉从肺；同主精血，故膀胱为肾府，而脉从肾；同感交合，故小肠为心府，而脉从心；同以脉为窃，故胆为肝府，而脉从肝澄生当后世传其言而已，尔初决其秘，发悟后人者，非至神乎。体修长者脉疏，形侏儒者脉蹙，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未烛斯理，遏愈众疾，表里多名，呼吸定到，抑皆末也。世俗并传，兹得略云尔。
...故胃为脾府，而脉从脾；同气通泄，故大肠为肺府，而脉从肺；同主精血，故膀胱为肾府，而脉从肾；同感交合，故小肠为心府，而脉从心；同以脉为窃，故胆为肝府，而脉从肝澄生当后世传其言而已，尔初决其秘，发悟后人者，非至神乎。体修长者脉疏，形侏儒者脉蹙，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未烛斯理，遏愈众疾，表里多名，呼吸定到，抑皆末也。世俗并传，兹得略云尔。
...故胃为脾府，而脉从脾；同气通泄，故大肠为肺府，而脉从肺；同主精血，故膀胱为肾府，而脉从肾；同感交合，故小肠为心府，而脉从心；同以脉为窃，故胆为肝府，而脉从肝澄生当后世传其言而已，尔初决其秘，发悟后人者，非至神乎。体修长者脉疏，形侏儒者脉蹙，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未烛斯理，遏愈众疾，表里多名，呼吸定到，抑皆末也。世俗并传，兹得略云尔。
...，则后时而来。其有乍多乍少，断绝不行， 崩漏 不止，皆由阴阳衰盛所致。 丹溪云∶ 经水 不及期而来者，血热也， 四物汤 加芩、连、 香附 。肥人不及日数而多者，痰多 血虚 有热， 南星 、 白术 、 苍术 、 黄连 、 香附 、 川芎 作丸。 薛氏曰∶先期而至，有因脾经血燥者，宜 加味逍遥散 ；有因脾经郁滞者，宜 归脾汤 ；有因肝经怒火者，宜 小柴胡汤 加 ...
...，则后时而来。其有乍多乍少，断绝不行， 崩漏 不止，皆由阴阳衰盛所致。 丹溪云∶ 经水 不及期而来者，血热也， 四物汤 加芩、连、 香附 。肥人不及日数而多者，痰多 血虚 有热， 南星 、 白术 、 苍术 、 黄连 、 香附 、 川芎 作丸。 薛氏曰∶先期而至，有因脾经血燥者，宜 加味逍遥散 ；有因脾经郁滞者，宜 归脾汤 ；有因肝经怒火者，宜 小柴胡汤 加 ...
...则后时而来。其有乍多乍少，断绝不行， 崩漏 不止，皆由阴阳衰盛所致。 丹溪 云∶ 经水 不及期而来者，血热也， 四物汤 加芩、连、 香附 。肥人不及日数而多者，痰多 血虚 有热， 南星 、 白术 、 苍术 、 黄连 、 香附 、 川芎 作丸。 薛氏 曰∶先期而至，有因脾经血燥者，宜 加味逍遥散 ；有因脾经郁滞者，宜 归脾汤 ；有因肝经怒火者，宜 小柴胡汤 加...
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