条文：小儿□疮入眼中，赤肿难开涩泪疼，久生云翳如银色，肝经余热上冲睛， 红花散 用草归地， 赤芍 军翘 紫草 红。 方剂： 红花 散方 甘草 当归 尾 生地黄 赤芍药 大黄 连翘 紫草 红花 各五分 右为粗末， 灯心草 十茎， 竹叶 十片为引，以水一盏半，煎至五分，食远去渣温服。 【注】●小儿□疮之证，因患痘时疮生眼中，赤肿难开，涩泪羞明疼痛，久则生翳如银色...
大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
手肺少商中府起，大肠商阳迎香二。足胃厉兑头维三，脾部隐白大包四。手心少冲极泉来，胆家窍阴童子 ，厥 肝大 敦期门已。十二经穴始终歌，学人铭于肺腑记。
这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》（明冯应京《月令广义·七月令》引）云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取...
（心肝脾肺肾） 心脏歌一 心藏身之〔精〕（君）．小肠为〔弟兄〕（受盛）． 心者．君主之官．一身之主宰也．经曰．主明则下安．曰身之精．不见心为尊矣．精有两义．有与生俱来之精．经曰．两神相搏．合而成形．常先身生．是谓精．非心之专主也．有五脏六腑之精．经曰．肾受而藏之．肾为精之处．非心之所主也．心脏．小肠腑．大言阴与阳．小言夫与妇．不可以兄弟言．小肠为受盛之官．（...
尾闾骨端是长强，二十一椎腰腧藏。 十六阳关十四命，三一悬枢脊中详。 十椎中枢九筋缩，七椎之下乃至阳。 六灵五神三身柱，一椎之下陶道当。 一椎之上大椎穴，入发五分哑门行。 风府一寸宛中取，脑户二五枕之方。 再上四寸强间位，五寸五分后顶彰。 百会正在顶中取，耳尖前后发中央。 前顶囟后一寸半，星后一寸囟会量。 发际一寸上星地，五分神庭切勿忘。 鼻端准头素?s值，水
夫言气实者热。气虚者寒也。针实者。以右手持针。左手捻按开针穴以泻之。针虚者。以左手闭针穴以补之。补泻之时。与气开阖相应。是谓针容以豆。补泻之理也。又虚者。徐而疾实者。疾而徐。徐即是泻。疾即是补。补泻之法一根据此也。下针之时。捏取穴。置针于荣上三十六息。以左手捏穴令定。法其地不动。右手持针。象其天而运转也。于此三十六息。然定得针。右手存意捻针。左手捏穴。可重五
青天莫起浮云障，云起青天遮万象，万象森罗镇百邪。光明不显邪魔旺。我初开廓天地清，万户千门歌太平，有时一片黑云起，九窍百骸俱不宁。是以长教慧风烈，三界十方飘荡彻，云散虚空体自真，自然现出家家月。月下方堪把笛吹，一声响亮振华夷，惊起东方玉童子，倒骑白鹿如星驰。逡巡别转一般乐，也非笙兮也非角，三尺云墩十二徽，历劫年中混元斫。玉韵琅琅绝郑音，轻清偏贯达人心，我从一得...
针灸歌赋名。全名《一百二十穴玉龙歌》。出《 扁鹊神应针灸玉龙经 》。开头称：“扁鹊授我玉龙歌，玉龙一试绝沉疴。”七言韵语，首尾共八十六段。其用穴经验有参考价值。《 针灸聚英 》：“俗以《玉龙歌》为扁鹊所撰，盖后人依托为之者。”《针灸大成》等书载此，文字略异。
... 羌活 五分 茺蔚子 一钱 柴胡 八分 蒺藜 一钱 菊花 八分 防风 八分 甘草 四分 生地黄 二钱 当归 一钱五分 白芍药 一钱 川芎 八分 右为粗末，以水二盏，煎至一盏，去渣温服。 【注】●行经 目痛 者，女子遇经行之际，眼目涩痛，头疼眩晕，肿涩难开，生翳于黑睛上，或如 粟米 ，或花翳白陷。 ●此因经行去血过多，肝经虚损故也。 ●宜用 当归补血汤 治之。
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