妊娠多怒堕胎_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。见《 傅青主女科 》卷下。多因孕妇性急多怒, 肝火 妄动,肝血不藏,肝火下扰冲任,则气迫血乱, 胎元 受损而欲堕。症见 腰酸 少腹坠胀,胸胁 胀痛 ,甚则 阴道流血 。治宜平肝、 泻火 、安胎。方用 逍遥散 加 黄芩 、 桑寄生 。

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论疮疡随症加减用药_《外科枢要》在线阅读_【中医宝典】

...参、术。如不应,暂用 六君子汤 。又不应,佐以 八味丸 。脓多而带赤,血虚也,去三味,加归、地、参、术。如不应,暂用 八珍汤 加 牡丹 皮。忿怒晡热而出血, 肝火 血虚也,去三味,加牡 丹皮 、熟地、炒黑山栀。如不应,暂用 八珍汤 送 六味丸 。面青胁胀而出血,肝气虚而不能藏血也,去三味,加 山茱 、 山药 、 五味子 。如不应,兼六味丸。食少体倦而出血,脾...

http://zhongyibaodian.com/waikeshuyao/773-7-18.html

论疮疡随症加减用药_《外科枢要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...参、术。如不应,暂用 六君子汤 。又不应,佐以 八味丸 。脓多而带赤,血虚也,去三味,加归、地、参、术。如不应,暂用 八珍汤 加 牡丹 皮。忿怒晡热而出血, 肝火 血虚也,去三味,加牡 丹皮 、熟地、炒黑山栀。如不应,暂用 八珍汤 送 六味丸 。面青胁胀而出血,肝气虚而不能藏血也,去三味,加 山茱 、 山药 、 五味子 。如不应,兼六味丸。食少体倦而出血,脾...

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论疮疡随症加减用药_《外科枢要》_【中医宝典大全】

...参、术。如不应,暂用 六君子汤 。又不应,佐以 八味丸 。脓多而带赤,血虚也,去三味,加归、地、参、术。如不应,暂用 八珍汤 加 牡丹 皮。忿怒晡热而出血, 肝火 血虚也,去三味,加牡 丹皮 、熟地、炒黑山栀。如不应,暂用 八珍汤 送 六味丸 。面青胁胀而出血,肝气虚而不能藏血也,去三味,加 山茱 、 山药 、 五味子 。如不应,兼六味丸。食少体倦而出血,脾...

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中风病急性期首选清热解毒法_神经内科中风_【中医宝典】

...能失常期,气血津液紊乱期,成毒犯脑损络期等三个过程: 1. 脏腑功能失常期 长期持久或突然强烈的情志刺激,导致脏腑功能失常,火热内生,尤以 肝火 、 心火 为著。肝主疏泄,调畅气机、情志, 情志内伤 , 抑郁 不畅,肝木失于条达,则气机郁滞而有余,“气有余便是火”,壅遏生火,发为肝火。心主神明,“心之官则思”,思虑劳心太过,暗耗心阴,日久使心阳相对亢盛发为心...

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正体主治大法_《正体类要》在线阅读_【中医宝典】

●胁肋 胀痛 ,若大便通和,喘咳吐痰者, 肝火 侮肺也,用 小柴胡汤 加 青皮 、 山栀 清之。 若胸 腹胀 痛,大便不通,喘咳吐血者, 瘀血 停滞也,用 当归导滞散 通之。《内经》云∶肝藏血,脾统血。盖肝属木,生火侮土,肝火既炽,肝血必伤,脾气必虚。宜先清肝养血,则瘀血不致凝滞,肌肉不致遍溃;次壮脾健胃,则瘀血易溃,新肉易生;若行克伐,则虚者益虚,滞者益滞...

http://zhongyibaodian.com/zhengtileiyao5684/288-3-1.html

正体主治大法_《正体类要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

●胁肋 胀痛 ,若大便通和,喘咳吐痰者, 肝火 侮肺也,用 小柴胡汤 加 青皮 、 山栀 清之。 若胸 腹胀 痛,大便不通,喘咳吐血者, 瘀血 停滞也,用 当归导滞散 通之。《内经》云∶肝藏血,脾统血。盖肝属木,生火侮土,肝火既炽,肝血必伤,脾气必虚。宜先清肝养血,则瘀血不致凝滞,肌肉不致遍溃;次壮脾健胃,则瘀血易溃,新肉易生;若行克伐,则虚者益虚,滞者益滞...

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正体主治大法_《正体类要》_【中医宝典大全】

●胁肋 胀痛 ,若大便通和,喘咳吐痰者, 肝火 侮肺也,用 小柴胡汤 加 青皮 、 山栀 清之。 若胸 腹胀 痛,大便不通,喘咳吐血者, 瘀血 停滞也,用 当归导滞散 通之。《内经》云∶肝藏血,脾统血。盖肝属木,生火侮土,肝火既炽,肝血必伤,脾气必虚。宜先清肝养血,则瘀血不致凝滞,肌肉不致遍溃;次壮脾健胃,则瘀血易溃,新肉易生;若行克伐,则虚者益虚,滞者益滞...

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黄柏_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...火是也。宜利湿清热而兼补脾。相火寄于肝肾。乃龙雷之火。非苦寒所能胜。宜滋肾养血。壮水之主。以制阳光。又按诸病之中。火症为多。有本经自病者。如忿怒肝火 。焦思生心火之类是也。有子母相克者。如心火克肺金。肝火克脾土之类是也。有脏腑相移者。如 肺火 咳嗽 。久则移热于大肠而泄泻。心火烦焦。久则移热于小肠而为淋闭之类是也。又有别经相移者。有数经合病者。当从其重者...

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月经不调属忧思郁怒所致论_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

方约之曰∶妇人以血为海。妇人从于人,凡事不得专行。每多忧思忿怒,郁气居多。书云∶气行则血行,气止则血止。忧思过度则气结,气结则血亦结。又云∶气顺则血顺,气逆则血逆。忿怒过度则气逆,气逆则血亦逆。气血结逆于脏腑经络,而经于是乎不调矣。 慎斋按∶以上六条,序妇人 经水 不调之由也。妇人以血用事,故病莫先于调经。而经之所以不调者,或本于合非其时,或属于阴阳相胜。或...

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