...道上層祭天。又尋後敕。為左右閣道。登樓設祭。臣謹按六藝群書。百家諸史。皆基上曰堂。樓上曰觀。未聞重樓之上。而有堂名。孝經云。宗祀文王于明堂。不云明樓明觀。其義一也。又明堂法天。聖王示儉。或有翦蒿為柱。緝茅作蓋。雖復古今異制。不可常然。猶依大典。貴在樸素。是以席惟？秸。器尚陶匏。用繭栗以貴誠。服大裘以訓儉。今若飛樓架道。綺閣凌雲。考古之文。實堪疑慮。按郊祀志。...
...卑小。臣伏以皇太子之宅。猶處城中。太安宮乃至尊所居。更在城外。雖太上皇遊心道素。志存清儉。陛下重違慈旨。愛惜人力。而番夷朝見。及四方觀者。有不足瞻仰焉。臣願營築雉堞。修起門樓。務從高敞。以稱萬方之望。則大孝昭乎天下矣。 通義宮武德六年四月二十四日。幸龍潛舊宅。改為通義宮。祭元皇帝於舊寢。以貞元皇后配享。上悲不自勝也。於是置酒高會。詔曰。爰擇良辰。言遵邑里。禮...
瑟匿國瑟匿北接石國。其俗不好商賈。風俗與康國略同。 貞觀二十年三月。使至朝貢。與似沒役槃國康國同鄰。出好馬。 悉立國悉立在吐蕃西南。戶五萬。勝兵五千人。其地有城邑村落。咸依溪澗。男夫以繒綵纏頭。衣氈。婦人辮髮。著短裙。婚姻簡略。不行財禮。以蒸報為俗。多水牛。宜？稻。喪制以黑為衣。一年就吉。羈事吐蕃。自古未通中國。 貞觀二十年閏三月。朝貢使至。 求拔國求拔。或...
...祿式。祭天地日月嶽鎮海瀆先蠶等。籩豆各四。宗廟。籩豆各十二。社稷先農等。籩豆各九。風師雨師等。籩豆各二。尋此式文。事實乖戾。社稷多於天地。似不貴多。風雨少於日月。又不貴少。且先農先蠶。俱為中祀。或四或六。理不可通。謹按禮記郊特牲云。籩豆之薦。水土之品。不敢用褻味。而貴多品。所以交於神明之義也。此即祭祀籩豆以多為貴。宗廟之數。不可踰郊。今請大祀同為十二。中祀同...
...已上為上州。二萬已上為中州。先已定為上州中州者。仍舊。至開元十八年三月十七日敕。太平時久。戶口日殷。宜以四萬戶已上為上州。二萬五千戶為中州。不滿二萬戶為下州。其六雄十望州三輔等。及別敕同上州都督。及畿內州並同上州。緣邊州三萬戶已上為上州。二萬戶已上為中州。其親王任中州下州刺史者。亦為上州。王去任後。仍舊。武德令。戶五千已上為上縣。二千戶已上為中縣。一千戶已上...
...…”（见《中国中医药报》1998年12月21日第三版）。这一仰视他人、鄙视自己的哀叹，出自现代医学“化整为零”的医学观。中医科学与否？落后与不？不是今天争论的问题，人类早有定论。还原于自然疗法、中医一统天下的时候，子孙们会惊奇地发现他们祖先的愚昧：放下博大精深的中医学，去赞美“化整为零”的西医学。 现代科（医）学，展示人体结构的画面、分理出繁多的疾病谱，扩大...
腰椎 小关节(facet joint of lumbar)不稳症指因 外伤 、退行性改变及先天发育等因素造成腰椎小关节不稳(又称为小 关节 半脱位 或小关节错位)，并引起 腰痛 、活动受限及其他一系列 症状 者;此时大多合并 滑膜 嵌顿。卧床休息可改善症状，一般多可治愈。 腰椎小关节不稳症的病因 (一)发病原因 腰椎 小关节由上位椎体的 下关节突 与下位椎体...
...常常会发生这样的“尴尬事”：妻子向丈夫表达柔情，丈夫以为妻子想过性生活，于是原本只渴望得到爱抚拥抱的妻子，不得不勉强接受丈夫的激情。丈夫觉得满足了妻子的要求，而妻子却暗生幽怨，埋怨丈夫不解风情，误解了自己的情感需求。 为什么渴望性满足的心理会发生“误会”？一般来说，男性 在性欲激起后，他对女性的所有爱抚，都向着性生活这个目标前进。而女性则不同，当受到男性拥抱...
专家提醒谨慎使用中药制品，不合理使用中药会引起有害反应，通常应注意以下16种情况： 1、有些中药含有有毒成分，如附子中含有乌头碱，小剂量使用具有治疗作用，剂量过大或使用不当就会引起中毒； 2、有些中药不含有毒成分，但过量服用也会引起中毒，如过量服用 乌梅 等与磺胺同时使用就会引起血尿； 另外大家也要注意服中药时的饮食禁忌，正所谓“吃药不忌口，坏了大夫手”健康...
唐代医神孙思邈在《养生铭》中提到“再三防夜醉，第一戒晨嗔”。其意思是，晚上不能 醉酒 ，早上不要生气，这才是养生要诀。 在中医看来，酒性温，具有行、散的作用，而夜晚是人体阳气收敛的时间，夜醉会扰乱人体正常的生理规律，导致身体疾病丛生。同时，夜间新陈代谢大都减缓，对酒精的代谢也减慢，会加重对人体的伤害。 至于“第一戒晨嗔”，在中医看来，早晨相当于一天中的“春天...
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