滞下_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...如腹胀满退,泄亦自安,后服浓朴汤数服则已。 □ 〔垣〕 感应丸 治下痢赤白后重,迟涩。(方见内伤饮食门。) □ 〔丹〕或曰∶治后重疏通之剂,罗谦甫水煮木 香膏 、东垣 白术安胃散 等,方已尽矣。又有用 御米壳 等固涩之剂亦可愈,何也?曰∶后重本因邪压大肠坠下,故大肠不能升上而重,是以用大黄、槟榔辈,泻其所压之邪。 今邪已泻,其重仍在者,知大肠虚滑,不能自收而...

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胎前证上《女科经纶》_【中医宝典】

...辛燥易散故也。须 姜汁 炒,以制毒。凡恶阻,非半夏不能止,是有故无殒也。 娄全善曰∶《大全方》谓半夏动胎不用,今观仲景用人参半夏 干姜丸 ,罗谦甫用半夏 茯苓汤 ,朱丹溪用二陈加减,并治胎前恶阻,痰逆呕吐,心烦,头眩,恶食,俱效,独不知此乎?予治恶阻,用之未尝动胎。正经云有故无殒是也。 薛立斋曰∶半夏乃健脾气,化痰滞主药。 脾胃虚弱 呕吐,或痰涎壅滞,饮食少...

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滞下_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...如腹胀满退,泄亦自安,后服浓朴汤数服则已。 □ 〔垣〕 感应丸 治下痢赤白后重,迟涩。(方见内伤饮食门。) □ 〔丹〕或曰∶治后重疏通之剂,罗谦甫水煮木 香膏 、东垣 白术安胃散 等,方已尽矣。又有用 御米壳 等固涩之剂亦可愈,何也?曰∶后重本因邪压大肠坠下,故大肠不能升上而重,是以用大黄、槟榔辈,泻其所压之邪。 今邪已泻,其重仍在者,知大肠虚滑,不能自收而...

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滞下_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...如腹胀满退,泄亦自安,后服浓朴汤数服则已。 □ 〔垣〕 感应丸 治下痢赤白后重,迟涩。(方见内伤饮食门。) □ 〔丹〕或曰∶治后重疏通之剂,罗谦甫水煮木 香膏 、东垣 白术安胃散 等,方已尽矣。又有用 御米壳 等固涩之剂亦可愈,何也?曰∶后重本因邪压大肠坠下,故大肠不能升上而重,是以用大黄、槟榔辈,泻其所压之邪。 今邪已泻,其重仍在者,知大肠虚滑,不能自收而...

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胎前杂症门《女科精要》_【中医宝典】

...恶阻,比来少有服者,以 半夏 能动胎,胎初结,虑其辛燥易散也,须 姜汁 炒以制其毒。凡恶阻非 半夏 不能止,故仲景用 人参 半夏 干姜丸 。罗谦甫用二陈去 陈皮 、 甘草 ,即名半夏 茯苓汤 。朱丹溪谓肥人多因痰,瘦人多因火,用二陈加减,并治胎前恶阻,痰逆呕吐,心烦,头眩,恶食俱效。经云有故无殒是也。立斋曰∶半夏乃健脾气,化痰滞主药, 脾胃虚弱 呕吐,或痰涎...

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杂证门《女科经纶》_【中医宝典】

...瘕,血气块硬,发作则痛,甚则欲死,究而言之,皆血之所为也。 薛立斋按∶前证因饮食起居,七情失宜,亏损脏腑,气血乖违,阴络受伤,循行失度所致。罗谦甫云,养正邪自除,必先调养,荣卫充实,若不消散,方可议下。但除不以渐,必有颠覆之害。若不守禁忌,未有能愈者也。 瘕癖证 王宇泰曰∶古方有五积六聚七 八瘕之名。五脏之气积,名曰积,故曰积有五。六腑之气聚,名曰聚,故聚有...

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疔疮《证治准绳·疡医》_【中医宝典】

...,而处处有黯黑无数。张还,煮斗余汤送令服之,服讫,痛势愈甚,跳投床者无数。须臾,所黯处皆拔出钉,长寸许,以膏涂疮口,三月而复。云此名钉疽也,罗谦甫曰∶丙午岁,予居 城,人多患疔疮。县尹董公谓予曰∶今岁患疔疮者极多,贫民 无力 医治,近于史侯处得数方,用之者无不效,官给药钱,君当舍手治之,遂诺其语。董公榜示通衢,命予施药,如此一年全活甚众,其用 保生锭子 、 ...

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月经门《女科经纶》_【中医宝典】

... 加 川芎 、黄连,不用 地黄 ,泥膈故也。 妇人经闭属污血凝滞胞门 娄全善曰∶妇人经闭,有污血凝滞胞门,小腹 痛,有热有寒。如热而经闭者,罗谦甫血极膏,一味 大黄 为末,醋熬 成膏 ,治妇人干血气,大便利一二行,经血自下,是妇人之仙药也。仲景 抵当汤 ,亦主妇人经水不利。《千金》 桃仁煎 ,治血积月水不行。若寒结污血而不下,云岐 红花当归散 ,治妇人室女经...

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瘰马刀_《证治准绳·疡医》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 根(各一钱半) 连翘(三钱) 当归尾 甘草(各一钱) 红花(少许) 上 咀。每服半两,水二大盏,煎至一盏,去滓。食后稍热服。忌酒、湿面。 罗谦甫云∶曲阳县刘禅师,善治疮疡、瘰 ,其效更捷。授予四方∶ 太乙膏 , 玉烛散 , 克效散 , 翠玉膏 ,用之每每见效。 太乙膏 治病子疮,神效。 没药 (四钱) 清油(一斤) 黄丹 (五两) 脑子(研,一钱) 麝香 ...

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虚损_《续名医类案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...海佐喜怒矣。若能时灸气海使温,亦其次也。予旧多病,常苦 气短 ,医者教灸气海,气遂不促。自是每岁须一二次灸之,以气怯故也。(《资生经》。) 罗谦甫云∶丙辰秋,楚邱县贾君次子二十七岁,病四肢困倦,躁热自汗,气短,饮食减少,咳嗽痰涎,胸膈不利,大便闭,形体羸削,一岁间更数医不愈。或曰∶明医不如福医,某处某医,虽不精方书,不明脉候,看症极多,治无不效,人因之曰福医...

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