...。 ⑥“可”字，盛文堂本作“去”，仁和寺本亦作“可”。 ①“之”字，盛文堂本无。 凡刺之法，必察其形气。形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之， 以下缪刺之法也。形肉之脱，察其形也；少气，察其气也；脉躁，察其脉也。有此三种所由，必须缪刺大络，左刺右，右刺左也。 散气可收，聚气可希。 希，散也。缪刺之益， 正气散 而收聚，邪气聚而可散也。 平按：“希”《灵...
...。 ⑥“可”字，盛文堂本作“去”，仁和寺本亦作“可”。 ①“之”字，盛文堂本无。 凡刺之法，必察其形气。形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之， 以下缪刺之法也。形肉之脱，察其形也；少气，察其气也；脉躁，察其脉也。有此三种所由，必须缪刺大络，左刺右，右刺左也。 散气可收，聚气可希。 希，散也。缪刺之益， 正气散 而收聚，邪气聚而可散也。 平按：“希”《灵...
...。 ⑥“可”字，盛文堂本作“去”，仁和寺本亦作“可”。 ①“之”字，盛文堂本无。 凡刺之法，必察其形气。形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之， 以下缪刺之法也。形肉之脱，察其形也；少气，察其气也；脉躁，察其脉也。有此三种所由，必须缪刺 大络 ，左刺右，右刺左也。 散气 可收，聚气可希。 希，散也。缪刺之益， 正气散 而收聚，邪气聚而可散也。 平按：“希...
...。 ⑥“可”字，盛文堂本作“去”，仁和寺本亦作“可”。 ①“之”字，盛文堂本无。 凡刺之法，必察其形气。形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之， 以下缪刺之法也。形肉之脱，察其形也；少气，察其气也；脉躁，察其脉也。有此三种所由，必须缪刺大络，左刺右，右刺左也。 散气可收，聚气可希。 希，散也。缪刺之益， 正气散 而收聚，邪气聚而可散也。 平按：“希”《灵...
...论篇第五十五 皮部论篇第五十六 经络论篇第五十七 气穴论篇第五十八 气府论篇第五十九 骨空论篇第六十 水热穴论篇第六十一 调经论篇第六十二 缪刺论篇第六十三 四时刺逆从论篇第六十四 标本病传论篇第六十五 天元纪大论篇第六十六 五运行大论篇第六十七 六微旨大论篇第六十八 气交变大论篇第六十九 五常政大论篇第七十 六元正纪大论篇第七十一 刺法论篇第七十二（遗篇）...
...论篇第五十五 皮部论篇第五十六 经络论篇第五十七 气穴论篇第五十八 气府论篇第五十九 骨空论篇第六十 水热穴论篇第六十一 调经论篇第六十二 缪刺论篇第六十三 四时刺逆从论篇第六十四 标本病传论篇第六十五 天元纪大论篇第六十六 五运行大论篇第六十七 六微旨大论篇第六十八 气交变大论篇第六十九 五常政大论篇第七十 六元正纪大论篇第七十一 刺法论篇第七十二（遗篇）...
...。呼者，肝之声也。喘者，肺气逆也。悸者，心下动也。癫狂之病，皆生惊悸， 胆木 失根，惊悸乃作，实则为狂，虚则为癫也。左强攻右，右强攻左，所谓缪刺也。 癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳阳明、太阴、手太阳，血变而止。 反僵脊痛，足太阳行身之背，其脉急也，取足太阳之委阳、飞扬、仆参、金门。太阳寒水泛滥，脾胃二土必湿，取足阳明之三里、解溪，足太阴之隐白、公孙，...
...。呼者，肝之声也。喘者，肺气逆也。悸者，心下动也。癫狂之病，皆生惊悸， 胆木 失根，惊悸乃作，实则为狂，虚则为癫也。左强攻右，右强攻左，所谓缪刺也。 癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳阳明、太阴、手太阳，血变而止。 反僵脊痛，足太阳行身之背，其脉急也，取足太阳之委阳、飞扬、仆参、金门。太阳寒水泛滥，脾胃二土必湿，取足阳明之三里、解溪，足太阴之隐白、公孙，...
...。呼者，肝之声也。喘者，肺气逆也。悸者，心下动也。癫狂之病，皆生惊悸， 胆木 失根，惊悸乃作，实则为狂，虚则为癫也。左强攻右，右强攻左，所谓缪刺也。 癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳阳明、太阴、手太阳，血变而止。 反僵脊痛，足太阳行身之背，其脉急也，取足太阳之委阳、飞扬、仆参、金门。太阳寒水泛滥，脾胃二土必湿，取足阳明之三里、解溪，足太阴之隐白、公孙，...
...。呼者，肝之声也。喘者，肺气逆也。悸者，心下动也。癫狂之病，皆生惊悸， 胆木 失根，惊悸乃作，实则为狂，虚则为癫也。左强攻右，右强攻左，所谓缪刺也。 癫疾始作，先反僵，因而脊痛，候之足太阳阳明、太阴、手太阳，血变而止。 反僵脊痛，足太阳行身之背，其脉急也，取足太阳之委阳、飞扬、仆参、金门。太阳寒水泛滥，脾胃二土必湿，取足阳明之三里、解溪，足太阴之隐白、公孙，...
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