《玉藻》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...30 玉藻:大夫大带四。杂带,君朱绿;大夫玄华,士辟,二,再缭四。凡带,有率无箴功,肆束及带勤者,有事则收之,走则拥之。 31 玉藻:王后褘衣,夫人揄狄;君命屈狄,再命褘衣,一命袒衣,士褖衣。唯世妇命于奠茧,其他则皆从男子。 32 ...

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孟子·子章句上·第三节读解

...子将“性”定义为,人生来就有的东西,是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的,不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白,都是天生的禀赋,然而它们的本质却是不一样的,所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性,虽然都是动物,但却是...

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《礼仪下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...以特牲,不进毛血首。司徒、光禄勋备三爵如礼。 12、礼仪下:太皇太后、皇太后崩,司空以特牲谥于祖庙如仪。长乐太仆、少府、大长秋典丧事,三公奉制度,他皆如礼仪。 13、礼仪下:合葬:羡道开通,皇帝谒便房,太常导至羡道,去杖,中常侍受,至柩前...

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、关、尺_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...“寸口”脉分成三部的名称,桡骨茎突处为关,关之前(腕端)为,关之后(肘端)为尺。、关、尺三部的脉动,分别称为“寸脉”,“关脉”、“尺脉”。关于三部脉候脏腑的问题,历代论说颇多,但基本精神是一致的,即以临床常用的划分方法为代表:左手...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...之。士则用,唯裨乡下垂者)。并纽约用组,三,长齐於带,绅长,制:士三尺,有司二尺有五。子游曰:“三分带下,绅居一焉。”绅�结三齐(三,谓约带纽组之广也。长齐於带,与绅齐也。绅,带之垂者也,言其屈而重也。《论语》曰:“子张书诸绅。”...

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健康运动的12个误区_【中医宝典】

...运动为中心,忽略对家庭与朋友的承诺 10  错过运动时间时,会出现非理性的愤怒与罪恶感 11  持续出汗或大量出汗 12  感冒这类小病不断,这是因为免疫系统衰弱而引发的 ...

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卷三 夙慧_《唐语林》

...会太子入侍,上以金瓯覆其名以之,曰:“此宰相名也,汝庸知其谁?即射中,赐若卮酒。”肃宗拜而称曰:“非崔琳、卢从愿乎?”上曰:“然。”因举瓯以示,乃赐卮酒。是时琳与从愿皆有宰相望,上倚为相者数矣,竟以宗族蕃盛,附托者众,不能用之。 苏瑰初...

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红尘的解释_红尘的意思和出处_汉语词典

...水龍吟.詞仙曾駐峰頭詞:「此夜三人對影,倚高寒紅塵全洗。」 塵埃。 文選.班固.西都賦:「紅塵四合,煙雲相連。」 唐.劉禹.元和十一年自朗州召至京戲贈看花諸君子詩:「紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。」...

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孟子·子章句上·第六节读解

...,是猩猩猿猴。子说:“食色,性也。”其实子也已经知道了饮食和爱人是人的本性,求得饮食是为了继续生存,因此可以说饮食是人所能生存下去的能量;而“爱”“人”却是人之所以生存下去的动力。这就是人类与其它动物不同的关键。其它动物可以没有“爱”而...

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子章句上·第四节·孟子

...子曰:“食色,性也。仁,内也,非外也;义,外也,非内也。” 孟子曰:“何以谓仁内义外也?” 曰:“彼长而我长之,非有长于我也;犹彼白而我白之,从其白于外也,故谓之外也。” 曰:“异于白马之白也,无以异于白人之白也;不识长马之长也,无以...

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