十二经脉的名称_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(一)命名原则 内为阴,外为阳:阴阳理论贯穿于整个中医理论,经络系统亦以阴、阳来命名。其分布于肢体内侧面的经脉为阴经,分布于肢体外侧面的经脉为阳经。一阴一阳衍化为三阴三阳,相互之间具有相对应的表里相合关系,即肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴;肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。 脏为阴,腑为阳:内脏“藏精气而不泻”者为脏,为阴,“...

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经脉_《丹医秘授古脉法》在线阅读_【中医宝典】

...诊当依前说) 丁、天河穴(由外劳宫循歧缝上行至手腕关陷中有脉处) 三、诊法:分候脉、候气、候寒热三部 甲、以离经指法候鬼哭穴之脉跳(但有人离经脉行于指尖两侧),阳脉为心阳外开,阴脉为心阳不足。 乙、此以候气:捏鬼哭穴,外劳宫脉动加大;捏蟹眼穴,天河穴脉动加大,以候心气。与候脉结合,则用以推气与脉之间的辩证关系。左右手相比较,则可推心气心血之辩证关系。 丙、候...

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十二经脉的流注次序_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

流注 ,是人身气血流动不息,向各处灌注的意思。经络是人体气血运行的通道,而十二经脉则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息,循环灌注,分布于全身内外上下,构成了十二经脉的气血流注,又名十二经脉的流注。其流注次序为: 从手太阴肺经开始,依次流至足厥阴肝经,再流至手太阴肺经。这样就构成了一个“阴阳相贯,如环无端”的十二经脉整体循行系统。

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手太阴肺经(共11穴)十二经脉_《针灸学》_【中医宝典大全】

1.经脉循环:起于中焦,向下联络大肠回绕胃口过膈属于肺脏,从肺系(肺与喉咙相联系的部位)横行出来,沿上臂内侧下行,行于手少阴经和手厥阴经的前面,经肘窝入寸口,沿鱼际边缘,出拇指内侧端(少商)。手腕后方支脉,从列缺处分出,走向食指内侧端,与手阳明大肠经相接。 2.脏腑经脉病候: 咳嗽 气喘 气短 、 咳血 咽痛 ,外感伤风,循环部位痛麻或活动受限等。 3.主治...

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足太阴脾经(共21穴)十二经脉_《针灸学》_【中医宝典大全】

1.经脉循环:起于足大趾末端(隐白),沿着大趾内侧赤 白肉 际,经第一跖趾关节向上行至内踝前,上行腿肚,交出足厥阴经的前面,经膝股部内侧前缘,进入腹部,属脾络胃,过膈上行,挟咽旁系舌根,散舌下。 胃部支脉:过膈 流注 于心中,与心经相接。 2.主要病候:胃脘痛、食则呕, 嗳气 , 腹胀 便溏, 黄疸 ,身重 无力 ,舌根强痛,下肢内侧肿胀,厥冷。 3.主要概...

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经脉应天地呼吸分补泻_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...为病,非邪气在经之谓也。) 余愿闻邪气之在经也,其病患何如? 取之奈何?岐伯对曰∶夫圣人之起度数,必应于天地,故天有宿度,地有 经水 ,人有经脉。 (宿,谓二十八宿。度,谓三百六十五度。经水,谓清渭海湖汝渑淮漯江河济漳,以合人之三阴三阳、十二经脉也。) 天地温和则经水安静,天寒地冻则经水凝泣,天暑地热则经水沸溢,卒风暴起则经水波涌而陇起。 ( 人气 与天地相...

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妇人女子经脉不行_《明医杂着》_中医综合书籍_【岐黄之术】

妇人女子经脉不行,有脾 胃损伤 而致者,不可便认作经闭血死,轻用通经破血之药。遇有此症,便须审其脾胃如何?若因饮食劳倦损伤脾胃,少食恶食,泄泻,疼痛,若因误服汗下攻伐药,伤其中气,以致血少而不行者,只宜补养脾胃,用 白术 为君, 茯苓 、 芍药 为臣,佐以黄 、 甘草 、 陈皮 、 麦芽 、 川芎 、 当归 、 柴胡 等药。脾旺则能生血,而经自行矣。又有饮食...

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手少阴心经(共9穴)十二经脉_《针灸学》_【中医宝典大全】

1.经脉循行:起于心中,出属心系(心与其他脏器相连系的部位),过膈,联络小肠。 “心系”向上支脉:挟咽喉上行,连系于目系(眼球连系于脑的部位) “心系”直行的脉:上行于肺部再向下出于腋窝部(极泉)沿上臂内侧后缘,行于手太阴和手厥阴经的后面,至掌后 豌豆 骨部入掌内,沿小指内侧至末端(少冲)交于手太阳小肠经。 2.主要病候:心痛、咽干、口渴、目黄、胁痛、上臂内...

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十二经脉起止歌_《脉诀汇辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

(附十二经脉起止图。) 经始太阴,而厥阴最后。穴先中府,而终则期门。原夫肺脉,胸中始生,出腋下而行于少商,络食指而接乎阳明。大肠起自商阳,终迎香于鼻外。胃历承泣而降,寻厉兑于足经。脾自足之隐白,趋大包于腋下。心由极泉而出,注小指之少冲。小肠兮起端于少泽,维肩后上络乎听宫。膀胱穴自睛明,出至阴于足外。肾以涌泉发脉,通俞府于前胸。心包起乳后之天池。络中冲于手中指...

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治女子经脉不行有三法_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

杨仁斋曰∶女子经脉不行有三,一则血气盛实,经络遏闭,其脉滑实,治当通经疏利;一则风冷外伤,七情内贼,以致经络痹滞,其脉浮涩,治之当 解风散 冷,去瘀涤热;一则形体憔悴,经络涸竭,其脉虚弱。治当滋养气血。 慎斋按∶以上一条,序调经之法,兼有余不足,外感内伤处治。

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