...读而精思之。然义多出于仲景，于仲景书又当闭户深求者也。） 三阴三阳，五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。 （伤寒邪在经络，本为表症，经尽气复，自当渐解。若六经传遍而邪不退，则深入于腑，腑不退，则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外。则营卫不行，气竭于内，则五脏不通，故六七日间致死也，善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭。知斯二者，近于神矣。止...
...读而精思之。然义多出于仲景，于仲景书又当闭户深求者也。） 三阴三阳，五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。 （伤寒邪在经络，本为表症，经尽气复，自当渐解。若六经传遍而邪不退，则深入于腑，腑不退，则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外。则营卫不行，气竭于内，则五脏不通，故六七日间致死也，善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭。知斯二者，近于神矣。止...
...读而精思之。然义多出于仲景，于仲景书又当闭户深求者也。） 三阴三阳，五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。 （伤寒邪在经络，本为表症，经尽气复，自当渐解。若六经传遍而邪不退，则深入于腑，腑不退，则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外。则营卫不行，气竭于内，则五脏不通，故六七日间致死也，善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭。知斯二者，近于神矣。止...
...当尽读而精思之。然义多出于仲景，于仲景书又当闭户深求者也。）三阴三阳，五脏六腑皆受病，营卫不行，五脏不通，则死矣。（伤寒邪在经络，本为表症，经尽气复，自当渐解。若六经传遍而邪不退，则深入于腑，腑不退，则深至于脏，故五脏六腑皆受病矣。邪盛于外。则营卫不行，气竭于内，则五脏不通，故六七日间致死也，善治此者，必不使其邪入内，亦必不使其脏气竭。知斯二者，近于神矣。止...
...，小便作痛，此因伤食生冷，故血滞不行。内有余血，忌服补剂，宜服 莪术汤 。 莪术汤 莪术 三棱 红花 苏木 牛膝水煎空心服。 经来尽后作痛 经尽作痛，手足 麻痹 ，乃腹中虚冷也。血虚衰甚者，宜服四物汤加 吴茱萸 （滚汤泡炒）一钱。 四物汤 熟地黄 当归（各三钱，酒炒） 白芍（二钱，酒炒） 川芎（一钱） 姜枣为引，水煎服。 经后腹痛 经后腹痛，此虚中有滞也。宜...
...能默而己乎！ 程氏驳之，颇开伤寒生面。删而改之，去其差谬，使后之览者，由伪例而得真统，其为助非小也。但伤寒非不传经，《伤寒论》亦是六日六经，经尽则病解。因病家里气各有虚实寒热之差，故阳盛而入三阳之腑，阴盛而入三阴之脏，则迟速久近，不应经传经尽之期耳。程氏以传腑传脏为传经，差之远矣。热病之刻日挨经者，其常也，间有里气之偏者，则亦不悉应此期。凡治温病，亦当变通而...
...能默而己乎！ 程氏驳之，颇开伤寒生面。删而改之，去其差谬，使后之览者，由伪例而得真统，其为助非小也。但伤寒非不传经，《伤寒论》亦是六日六经，经尽则病解。因病家里气各有虚实寒热之差，故阳盛而入三阳之腑，阴盛而入三阴之脏，则迟速久近，不应经传经尽之期耳。程氏以传腑传脏为传经，差之远矣。热病之刻日挨经者，其常也，间有里气之偏者，则亦不悉应此期。凡治温病，亦当变通而...
...而己乎！ 程氏驳之，颇开伤寒生面。删而改之，去其差谬，使后之览者，由伪例而得真统，其为助非小也。但伤寒非不传经，《 伤寒论 》亦是六日六经，经尽则病解。因病家里气各有虚实寒热之差，故阳盛而入三阳之腑，阴盛而入三阴之脏，则迟速久近，不应经传经尽之期耳。程氏以传腑传脏为传经，差之远矣。热病之刻日挨经者，其常也，间有里气之偏者，则亦不悉应此期。凡治温病，亦当变通而...
...能默而己乎！ 程氏驳之，颇开伤寒生面。删而改之，去其差谬，使后之览者，由伪例而得真统，其为助非小也。但伤寒非不传经，《伤寒论》亦是六日六经，经尽则病解。因病家里气各有虚实寒热之差，故阳盛而入三阳之腑，阴盛而入三阴之脏，则迟速久近，不应经传经尽之期耳。程氏以传腑传脏为传经，差之远矣。热病之刻日挨经者，其常也，间有里气之偏者，则亦不悉应此期。凡治温病，亦当变通而...
...断 经断复来 经断前后诸症 经多发肿 经方 经方派 经风 经后腹痛 经后吐衄 经候 经候不调 经候不行 经候不匀 经候不止 经坚如石 经筋 经尽 经来白色 经来遍身疼痛 经来不止 经来潮热不食 经来潮热气痛 经来成块 经来成块如葱白色 经来臭如腐肉 经来吊阴痛 经来断续 经来发狂 经来发热 经来浮肿 经来黑色 经来黄色 经来咳血 经来狂言谵语 经来呕吐 经来...
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