答曰． 咳嗽 之说．古书有咳而无嗽．后人兼言之．大抵皆从肺出．其声响亮．不因痰涎而发者．谓之咳．言其声音闻于人．痰涎上下随声而发者．谓之嗽．如水之嗽荡．能荡其真气也．况肺主乎气．经云．营气之行．常与卫气相随．久嗽损气．则血亦不足．遂致经闭不行．时发寒热．久久成劳者．气血俱损之故也． 六神散 ．治妇人热劳咳嗽． 月水 不通． 柴胡 (去苗) 白术 青皮 (去白
#e# 刘英锋 姚茝龄整理(江西中医学院中医系 南昌330006) 阴阳五行乃中医学天人相应重要理论基础之一，从生理、病理直至药理一以贯之，历来中医药家代有发明，近世后学果能坚持学用一致、指导临床实践，即或遇有少见病例，亦往往能按原有理论，取得预期效果。不科学之学术而能若是乎？ 不过此说乃凭远古先民观察宇宙，取类比象，推论而得，即在今日物质昌明、自然科学一日
答曰． 咳嗽 之说．古书有咳而无嗽．后人兼言之．大抵皆从肺出．其声响亮．不因痰涎而发者．谓之咳．言其声音闻于人．痰涎上下随声而发者．谓之嗽．如水之嗽荡．能荡其真气也．况肺主乎气．经云．营气之行．常与卫气相随．久嗽损气．则血亦不足．遂致经闭不行．时发寒热．久久成劳者．气血俱损之故也． 六神散 ．治妇人热劳咳嗽． 月水 不通． 柴胡 (去苗) 白术 青皮 (去白
... 上为细末．炼蜜为丸． 梧桐子 大．空心米饮下三十丸．至五六十丸． 【以上无求子方】 金华散 ．治妇人经血后热． 崩漏 不止． 口苦 舌干．经候不通．并宜服之． 玄胡索 瞿麦 当归 牡丹皮 石膏 (二两) 干葛 (各一两) 蒲黄 (半两) 桂心 威灵仙 (各三分凡方中云一分者二钱五分也） 上为粗末．每服二钱．水一盏．姜三片．煎至六分．空心服． 【以上养生席判...
许叔微曰∶妇人病，多是月经乍多乍少，或前或后，时发疼痛。医者一例呼为经病，不辨阴胜阳，阳胜阴，所以服药少效。盖阴气乘阳，则胞寒气冷，血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冰，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸腾，故令乍多而在月前。当别其阴阳，调其血气，使不相乖，以平为期也。
答曰． 咳嗽 之说．古书有咳而无嗽．后人兼言之．大抵皆从肺出．其声响亮．不因痰涎而发者．谓之咳．言其声音闻于人．痰涎上下随声而发者．谓之嗽．如水之嗽荡．能荡其真气也．况肺主乎气．经云．营气之行．常与卫气相随．久嗽损气．则血亦不足．遂致经闭不行．时发寒热．久久成劳者．气血俱损之故也． 六神散 ．治妇人热劳咳嗽． 月水 不通． 柴胡 (去苗) 白术 青皮 (去白
... 上为细末．炼蜜为丸． 梧桐子 大．空心米饮下三十丸．至五六十丸． 【以上无求子方】 金华散 ．治妇人经血后热． 崩漏 不止． 口苦 舌干．经候不通．并宜服之． 玄胡索 瞿麦 当归 牡丹皮 石膏 (二两) 干葛 (各一两) 蒲黄 (半两) 桂心 威灵仙 (各三分凡方中云一分者二钱五分也） 上为粗末．每服二钱．水一盏．姜三片．煎至六分．空心服． 【以上养生席判...
很具有智慧的佚庄对事情很有预见性，而且他运用类比的方法，用故事给王稽讲道理，要是常人，早就说服了，只怪王稽太过自信和自傲，没有采纳佚庄所献之计。其实防微杜渐、将事端消灭在萌芽状态之中，是智者所为，当事情有变化的苗头和可能，我们就应该采取措施。尤其对下属人员，一定不能掉以轻心，小河沟里容易翻船。对下属要尊重，要以仁爱之心对待，如果蔑视、虐待下属，而不是经常安抚
... 上为细末．炼蜜为丸． 梧桐子 大．空心米饮下三十丸．至五六十丸． 【以上无求子方】 金华散 ．治妇人经血后热． 崩漏 不止． 口苦 舌干．经候不通．并宜服之． 玄胡索 瞿麦 当归 牡丹皮 石膏 (二两) 干葛 (各一两) 蒲黄 (半两) 桂心 威灵仙 (各三分凡方中云一分者二钱五分也） 上为粗末．每服二钱．水一盏．姜三片．煎至六分．空心服． 【以上养生席判...
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