...钱五分）共十八味，蜜丸如弹子大，重四五钱，开水化服。此方调补脾胃之圣药。方下所治，非为虚劳设也。然虚劳症最重脾胃，如食少泻多，用补脾无使有阳旺之害可耳！按∶嘉言论参术膏一方，谓治虚劳药品，功效敏速，莫逾于此，然虚劳症之属气虚及阳虚者绝少也。...
...论曰气之所积名曰积，其本在脏，阴气所生也，气之所聚名曰聚，其本在腑，阳之所生也，脏病止而不移，腑病无所留止，是为积聚，虚劳之人，阴阳伤损，血气涩滞。不能宣通，各随其腑脏之气而留结，故成积聚之病。治虚劳心腹积聚，胁肋刺痛，肌体羸瘦，不欲饮食...
...论曰虚劳咳嗽者，以肺伤胃弱，营卫衰微，气不温充故也，肺主气，为五脏之盖，其脉环循胃口，肺脏劳伤，则令人咳嗽上气，或唾脓血，寒热潮作，面赤口干，偏卧喜汗，不能饮食，肌肤消瘦是也。治虚劳咳嗽，胸满气急，发热羸瘦，鳖甲汤方鳖甲（去裙 醋炙黄） ...
...景岳全书》则主张以心为本，谓：“凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多，且心为君主之官，一身生气所系，最不可伤。”日·丹波元坚《杂病广要》：“夫人之一身，肾之液谓之精，意之所存谓之志，故经曰，肾藏精与志也。生性之本，元气之根，精神之所舍，名曰...
...景岳全书》则主张以心为本，谓：“凡劳伤虚损，五脏各有所主，而惟心脏最多，且心为君主之官，一身生气所系，最不可伤。”日·丹波元坚《杂病广要》：“夫人之一身，肾之液谓之精，意之所存谓之志，故经曰，肾藏精与志也。生性之本，元气之根，精神之所舍，名曰...
...按虚劳一证，诸书分别五劳七伤，上损下损。陈修园先生《三字经》、《从众录》分辩甚详，可以熟玩。予思虚劳之人，总缘亏损先天坎中一点真阳耳。真阳一衰，群阴蜂起，故现子午潮热，子午二时，乃阴阳相交之时，阳不得下交于阴，则阳气浮而不藏。故潮热生，阴...
...论曰血与气相随而行，外养肌肉，内荣脏腑，劳伤腑脏，则血液妄行，损轻则随唾而出，损极则血下于胃，因呕而出，胸膈气逆，甚乃吐血，此盖虚劳之人，脏气内伤故也。治虚劳不足，内伤呕血吐血，麦门冬汤方麦门冬（去心焙三两） 桂（去粗皮） 干姜（炮裂各半...
...论曰诸气皆属于肺，肺处膈上，主行阳气而通呼吸，虚劳之人，内伤于肺，阳气亏虚，故呼吸微弱，少气不足以息，治宜补益肺脏，以通阳气。治虚劳骨肉酸疼，吸吸少气，少腹拘急，腰背强痛，心中惊悸，咽干唇燥，面无颜色，饮食减少，忧愁嗜卧，枸杞汤方枸杞根（...
...答曰．夫有劳役之劳．有劳伤之劳．役之劳．所用太过．脏腑之气失其常度所以致疾．虚则已有所亏．劳则因有所损．其积之有渐．成之有日．岂一朝一夕而骤致哉．巢氏云．五劳六极七伤． 谓之虚劳也．今寻原指要而论之．若腹胁有块．大小成形．按之不动．推之...
...擇也。从米青聲。子盈切 (精) 擇米也。米字各本奪。今補。擇米謂䆃擇之米也。莊子人閒世曰。𡔷筴播精。司馬云。簡米曰精。簡卽柬。俗作揀者是也。引伸爲凡冣好之偁。撥雲霧而見靑天亦曰精。韓詩於定之方中云。星、精也。从米。靑聲。子盈切。十一部。...
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