...三百六十遍；将气自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。 如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
...或不随，下焦虚冷，胸中微有客热，心虚惊悸不得眠，食少失气味，日夜数过心烦迫不得卧， 小便 不利，又时复下。湘东王至江州，王在岭南病悉如此极困笃，余作此汤令服，即得力。病似此者，服无不瘥，随宜增损之方 。 黄 甘草 芍药 麦冬 人参 肉苁蓉 干地黄 赤石脂 茯神 地骨 白皮 当归 远志 磁石 枳实 防风 龙骨 （各一两） 桂心 川芎 （各二两） 生姜 （四两）...
...三百六十遍；将气自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。 如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
... 河广无舟梁，道近隔丘陆。 临路怀 惆怅 ，中驾正踯躅。 浮云起高山，悲风激深谷。 良马不回鞍，轻车不转毂。 针药可屡进，愁思难为数。 贞士笃终始，恩义不可属。 其三 肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。 清晨当引迈，束带待鸡鸣。 顾看空室中，仿佛想姿形。 一别怀万恨，起坐为不宁。 何用叙我心，遗思致款诚。 宝钗好耀首，明镜可鉴形。 芳香去垢秽，素琴有清声。 诗 人感木...
...三百六十遍；将气自下丹田，微微吸起二十四口；仍用手捧乳，返照调息，久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂。神气充足，真阳自旺，其 经水 自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。 如此久久行持后，不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是为玄牝之门也。真息悠悠，虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆转。万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验，故女子修炼，以斩赤龙为要也。
...志趣；“车驾、马匹、衣裳、皮裘，跟朋友共享”，这是子路的志趣；“跟朋友交往而且守信”，这是曾子的志趣。《周礼》中有六种良好的品行，第五种就是信任，指的是对朋友的信任。汉唐以来，还有范式和张劭、陈重、雷义、 元稹 、 白居易 、 刘禹锡 、 柳宗元 这些人，始终交情笃好，不因为死生贵贱而改变他们的心志。本朝建立的前一百多年间，这种好风气还存在。唉，现在丧失了。
...曰“殆矣。”适侄婿曹融甫来？名医曹智涵之子也。余谓侄曰“盍邀诸。”曹诊毕，用 金匮肾气丸 加减焉，而易以汤。侄辈素惧附桂之热者，不敢饮。病日笃，遂卒。卒时见种种心肾不交象，余曰“药既对病，虽 附子 、 肉桂 之大热， 石膏 、 龙胆 之大寒， 麻黄 、 细辛 之外窜， 大黄 、 芒硝 之下夺，俱足以生人；苟不对症，即小小 感冒 ，风温而治以卒温之荆防，风寒而...
...曰“殆矣。”适侄婿曹融甫来？名医曹智涵之子也。余谓侄曰“盍邀诸。”曹诊毕，用 金匮肾气丸 加减焉，而易以汤。侄辈素惧附桂之热者，不敢饮。病日笃，遂卒。卒时见种种心肾不交象，余曰“药既对病，虽 附子 、 肉桂 之大热， 石膏 、 龙胆 之大寒， 麻黄 、 细辛 之外窜， 大黄 、 芒硝 之下夺，俱足以生人；苟不对症，即小小 感冒 ，风温而治以卒温之荆防，风寒而...
...曰“殆矣。”适侄婿曹融甫来？名医曹智涵之子也。余谓侄曰“盍邀诸。”曹诊毕，用 金匮肾气丸 加减焉，而易以汤。侄辈素惧附桂之热者，不敢饮。病日笃，遂卒。卒时见种种心肾不交象，余曰“药既对病，虽 附子 、 肉桂 之大热， 石膏 、 龙胆 之大寒， 麻黄 、 细辛 之外窜， 大黄 、 芒硝 之下夺，俱足以生人；苟不对症，即小小 感冒 ，风温而治以卒温之荆防，风寒而...
... 周公曰：“王，肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻従王于周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工。’ 孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。” 公曰：“已！汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享，...
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