病证名。出《素问·气厥论》。衄指鼻血，蔑指汗孔出血。因热盛而迫血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。《 圣济总录 · 鼻衄 门》：“胆受胃热，循脉而上，乃移于脑，盖阳络溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。二者不同，皆热厥血溢之过也。”张景岳谓衄、蔑皆指 鼻出血 ，二者有轻重之别。《 类经 ·疾病类》：“衄蔑皆为鼻血，但甚者为衄，微者为蔑。”参见衄血有关各条。
...《 素问 .六元正纪大论》。由 气滞 、痰凝或少阳受 邪所 致。 肝气郁结 ，滞于胁肋，可致胁满。《 诸病源候论 .诸饮候》以 痰饮 停积，可致两胁胀满。《 类经 》卷十七：“少阳之邪有余者，当病 筋痹 、胁满。”《 伤寒明理论 》卷一：“胁满者，当 半表半里 症也……以 邪气 初入里，未停留为实， 气郁 结而不行，致生满也，和解斯可矣。”参见 胁下满 条。
...论》。 衄 指鼻血，蔑指 汗孔 出血 。因热盛而迫血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。《 圣济总录 . 鼻衄 门》：“胆受 胃热 ，循脉而上，乃移于脑，盖 阳络 溢则血妄行，在鼻为衄，在汗孔为蔑。二者不同，皆 热厥 血溢 之过也。”张景岳谓衄、蔑皆指 鼻出血 ，二者有轻重之别。《 类经 . 疾病 类》：“衄蔑皆为鼻血，但甚者为衄，微者为蔑。”参见 衄血 有关各条。
郭佩兰 ，清初医学家。字章宜。吴阊（今江苏苏州）人。少时多病，遂留心方脉，结交四方名医，尝从学于沈郎仲、 李中梓 等。康熙五年（1666年）撰成《本草汇》一书，此书以《本草纲目》为本，专明药性，力求言简义赅，共收药四百余种，每药下编有俳语，使于初学者记诵。并附有验方等。另撰有《 四诊 指南》、《 劳瘵 玉书》、《 类经 纂注》等，未见传世。
...逆乱所致的病证，又可称为“ 阳明厥 证”。《 灵枢 . 经脉 》：“ 胃足阳明之脉 ……病至则恶人与火，闻木声则 惕惕 然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响 腹胀 ，是为骭厥。”《 类经 .十二经病》：“贲响， 肠胃 雷鸣也； 骭 ，足胫也。 阳明 之脉自 膝膑 下 胫骨 外廉 ，故为胫骭厥逆。贲，奔同；骭，音干。”参见 厥证 条。
...指手太阴、手少阴经经气逆乱而致的 厥证 。《灵枢·经脉》：“肺，手太阴之脉，……是动则病肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。”又：“心，手少阴之脉，……是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，是为臂厥。”《 类经 ·十二经病》：“瞀，木痛不仁也。手太阴脉由中府出于腋下，行肘臂间，故为臂厥。”又：“手少阴循臂内后廉出小指之端，故为臂厥。”参见厥证条。
清初医学家。字章宜。吴阊（今江苏苏州）人。少时多病，遂留心方脉，结交四方名医，尝从学于沈郎仲、李中梓等。康熙五年（1666年）撰成《本草汇》一书，此书以《 本草纲目 》为本，专明药性，力求言简义赅，共收药四百七十余种，每药下编有俳语，使于初学者记诵。并附有验方等。另撰有《四诊指南》、《劳瘵玉书》、《 类经 纂注》等，未见传世。
厥证 之一。卒然 昏厥 重症，状如暴死者。出《素问·调经论》：“血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死。气复反则生，不反则死。”《 类经 ·疾病类》解释其病机，谓血气并走于上则上实下虚，下虚则阴脱，阴脱则根本离绝而下厥上竭，是为大厥，所以暴死，若气极而反，则阴必渐回，故可复苏。如一去不反，则不能生。多见于脑血管意外（ 脑出血 或 脑梗塞 ）。
《内经》取穴法之一。《素问·阴阳应象大论》：“善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”《 类经 》：“病在阳而治其阴也。”张志聪注：“从阴而引阳分之邪。”意指病在阳经，当先刺阴经以引导之。《 卫生宝鉴 》引云岐子《学医新说》，治 中风 偏枯，取用十二经井穴，先从手太阴肺经井穴（少商）开始，顺序刺至足厥阴肝经井穴（大敦）为止。称此为大接经从阴引阳。详见大接经法条。
...脉》：“缺盆中痛甚，则交两手而瞀。” ③交结。《素问·评热病论》：“病名阴阳交，交者死也。” ④会合。《素问·阴阳类论》：“三阴者，六经之所主也，交于太阴。” ⑤交错。《素问·玉版论要》：“搏 脉痹 躄，寒热之交。” ⑥媾合，性交。《 类经 ·种子说》：“阴阳交媾，胎孕乃凝。” ⑦贯通，沟通。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉……过客主人前，交颊，至目锐眦。”
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