鱼龙舞。湘君欲下潇湘浦。潇湘浦。兴亡离合，乱波平楚。 独无尊酒酬端午。移舟来听明山雨。明山雨。白头孤客， 洞庭 怀古 。
《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋代 欧阳修 的一首词。 上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。 下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的青丝。 欧阳修《渔家傲》写的闺中女子，给读者留下了想像的空间：享用粽子后，未出阁的姑娘，在家休息，梦醒后想出外踏青而去。...
出自：元代 贝琼 的 《已酉端午》 类型： 抒情 原文如下： 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
出自：北宋诗人 张耒 的 《和端午》 原文如下： 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
去年端午。共结彩丝长命缕。今日重阳。同泛黄花九酝觞。 经时离缺。不为莱菔髭似雪。一笑逢迎。休觅空青眼自明。 §江北旧 词
锻石 不以多少，端午日午时取百草捣汁，滤过，和作饼子，入 韭菜汁 尤妙，阴干。遇有伤，即以末掺之。如肠溃出， 桑白皮 缝合罨之，帛系。吴内翰父少保守南雄州，有刀伤人肠溃者，以此药治之，全二人之命。一方只用 韭汁 和锻石，亦端午日合。
菩萨蛮 菩萨蛮（春闺） 菩萨蛮（春晚二首） 菩萨蛮（端午） 菩萨蛮（题锦机小轴） 菩萨蛮（咏梅） 阮郎归（元夕） 西江月（泛湖）
治疟。 信（一钱） 雄 黑豆 （六十个或二两重） 上为细末， 朱砂 为衣，端午日合。不令鸡犬妇人见。每服一丸，无根水下。
白矾 一斤，端午晒一日，收存，遇症磨水调敷。或霜后 小茄 包熬水洗。 又方 秋 芙蓉叶 研调涂四围，留头，并取汁和酒饮（用 根皮 亦可）
端午节是我国一个古老的传统节日，每逢这天，民间都有采集一些艾叶和菖蒲悬挂在大门两边的习俗，呈现出浓厚的节日气氛。端午插艾，史志典籍多有记载。明·李时珍在《 花椒 9g，地肤子、白癣皮各15g，水煎熏洗。(博 恩)
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