五行学说中的五脏配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黄色主脾病，白色主肺病，黑色主肾病，此五者均为一般情况下的病色，合称为五色主病，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、惊风等；赤色主热病（包括虚热、实热）；黄色主湿热，寒湿或血虚；白色主虚证，寒证；黑色主寒证、痛证及劳伤、血瘀等。
...行学说中的五脏配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黄色主脾病，白色主肺病，黑色主肾病，此五者均为一般情况下的病色，合称为五色主病，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、 惊风 等；赤色主热病（包括虚热、实热）；黄色主湿热，寒湿或 血虚 ；白色主虚证，寒证；黑色主寒证、痛证及劳伤、血瘀等。
中医治 痛经 分实证、虚证、寒证、热证，临床上以寒证较为常见。其症状表现为经前或经期小腹冷痛，痛处拒按，连及腰脊，得热则舒，行经量少，色暗有血块，苔薄白，脉沉紧。对待因寒证引起的痛经，不妨试试贴敷，我们常选用的穴位是： 三阴交：位于内踝尖直上3寸，胫骨内侧缘后方凹陷处。此穴为足三阴经交会穴，配合灸法，有温补行血的作用。 气海：前正中线上，脐下一寸半。气海为任...
...冰 对于“ 诸热之而寒者取之阳 ”的注语。后人简称为“益火消阴”、“扶阳退阴”。用扶阳益火之法，以消退 阴盛 的意思。假如用 温热 药治疗 寒证 而不见效反而严重时，那么，这种寒证就是属于 阳虚阴盛 ，属于 肾阳虚 ，所以应该 补肾阳 （ 命门 真火 ）。例如， 肾阳不足 ，出现 腰痛 脚弱 ，下半身常有冷感、 阳萎 、 精冷 等症，可用 八味地黄丸 （ 熟...
表里寒热错杂的一种表现。患者本有 内热 而又感受风寒，或外邪传里化热而表寒未解。表现为既有 恶寒 、 发热 、无汗、 头痛 、 身痛 或 气喘 、脉浮紧等表寒证，又有烦躁、口渴、尿黄、便结等里热证。
病证名。指阴寒偏盛。阴盛则阳虚，气化失职，出现厥逆、 痰饮 、 水气 等内寒证。《素问·调经论》：“阴盛则内寒。……厥气上逆，寒气积于胸中而不泻，不泻则温气去，寒独留，则血凝泣，凝则脉不通，其脉盛大以涩，故中寒。”
...气，拒格不下，遂裹速①火气而燥结于中气之际。燥病之脉，不浮不沉，弦结于中，其故在此。金气燥结，升降不通，病症发作，有不可以常理论者。世乃称为秋温。燥病肺气实，温病肺气虚，金气之病命木气负责，虚实相反，所以银翘散桑菊散治 秋燥 见功，治春温见过也。西南方四季皆有燥病，故银翘散桑菊散四季皆宜，然一遇温而不燥之病，亦复用之，死矣。吴鞠通的《温病条辨》，应改称燥病条...
...气，拒格不下，遂裹速①火气而燥结于中气之际。燥病之脉，不浮不沉，弦结于中，其故在此。金气燥结，升降不通，病症发作，有不可以常理论者。世乃称为秋温。燥病肺气实，温病肺气虚，金气之病命木气负责，虚实相反，所以银翘散桑菊散治 秋燥 见功，治春温见过也。西南方四季皆有燥病，故银翘散桑菊散四季皆宜，然一遇温而不燥之病，亦复用之，死矣。吴鞠通的《 温病条辨 》，应改称燥...
...气，拒格不下，遂裹速①火气而燥结于中气之际。燥病之脉，不浮不沉，弦结于中，其故在此。金气燥结，升降不通，病症发作，有不可以常理论者。世乃称为秋温。燥病肺气实，温病肺气虚，金气之病命木气负责，虚实相反，所以银翘散桑菊散治 秋燥 见功，治春温见过也。西南方四季皆有燥病，故银翘散桑菊散四季皆宜，然一遇温而不燥之病，亦复用之，死矣。吴鞠通的《温病条辨》，应改称燥病条...
...色主 脾病 ，白色主 肺病 ，黑色主 肾病 ，此五者均为一般情况下的 病色 ，合称为 五色主病 ，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、 惊风 等；赤色主 热病 （包括 虚热 、 实热 ）；黄色主 湿热 ， 寒湿 或 血虚 ；白色主 虚证 ， 寒证 ；黑色主寒证、痛证及劳伤、 血瘀 等。
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