...而传之，后世无有终时者，为其不予遭也。帝曰∶其已有脓血而后遭乎？不导之以小针治乎？曰∶以小治小者其功小，以大治大者多害，故其已成脓血者，其惟砭石铍锋之所取也。微按其痈，视气所行。先浅刺其傍，稍内益深，还而刺之，无过三行，察其浮沉，以为浅深，已刺必熨，令热入中日使热内，邪气益衰，大痈乃溃。治腐肿者，刺腐上，视痈大小深浅刺之。 刺大者多血，小者深之，必端内针，为...
...全者。精神不专， 志意 不理，外内相失，故时疑殆。 诊不知 阴阳 逆从 之理，此治之一失矣。 受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用 砭石 、后遗身咎，此治之二失也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之 寒温 ，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持 ...
...露体，或桑见神鬼，如此之类，乃飞虫精灵，妖孽狂鬼，百邪侵害也。欲治之时，先要 愉悦：谓病家敬信医人，医人诚心疗治。两相喜悦，邪鬼方除。若主恶砭石,不可以言治，医贪货财，不足以言德。 书符：先用 朱砂 书太乙灵符一道，一道烧灰酒调，病人服，一道贴于病人房内。书符时，念小天罡咒。 念咒：先取气一口，次念天罡大神，日月常轮，上朝金阙，下覆昆仑，贪狼巨门，禄存文 曲...
...医生。于是，人们也尊敬地把他称为扁鹊。 扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。扁鹊不仅善于切脉和望珍，而且善于运用针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等多种方法去治疗各种病症，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”。 皇甫谧 幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那（今...
...金门也，阴维主一身之里，起于诸阴交，足少阴之筑宾也。 比于圣人，图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，溢蓄不能环流灌溉诸经者也，故十二经亦不能拘之。其受邪气，蓄则肿热，砭射之也。 八脉者，十二经之络脉也。经脉隆盛，入于八脉，则溢蓄于外，不能灌溉诸经，故经脉不能拘之。其受邪气感袭，则表阳蓄积，而生肿热，宜以砭石泻之也。
...金门也，阴维主一身之里，起于诸阴交，足少阴之筑宾也。 比于圣人，图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，溢蓄不能环流灌溉诸经者也，故十二经亦不能拘之。其受邪气，蓄则肿热，砭射之也。 八脉者，十二经之络脉也。经脉隆盛，入于八脉，则溢蓄于外，不能灌溉诸经，故经脉不能拘之。其受邪气感袭，则表阳蓄积，而生肿热，宜以砭石泻之也。
...金门也，阴维主一身之里，起于诸阴交，足少阴之筑宾也。 比于圣人，图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能拘通也。而人脉隆盛，入于八脉，而不环周，溢蓄不能环流灌溉诸经者也，故十二经亦不能拘之。其受邪气，蓄则肿热，砭射之也。 八脉者，十二经之络脉也。经脉隆盛，入于八脉，则溢蓄于外，不能灌溉诸经，故经脉不能拘之。其受邪气感袭，则表阳蓄积，而生肿热，宜以砭石泻之也。
...痧是我国传统医学疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，通过 使用 牛角 、玉石等器具在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。刮痧是砭石疗法或刺络疗法的一种，长期以来流传于民间，薪火相传，沿用不废。长期以来，这种中医技法一直为基层群众的健康保驾护航。 刮痧作为中医较具特色的疗法，以其自然、方便、绿色低毒副作用的优点备受欢迎，但施用刮痧还是要讲求正确的...
...志意不理，外内相失，故时疑殆，诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。 言以杂合，言以杂合而淆乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患...
...志意不理，外内相失，故时疑殆，诊不知阴阳逆从之理，此治之一失矣。 言以杂合，言以杂合而淆乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患...
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