...。我在前戏的时候就会有很多分泌物，在性生活过程中分泌物更多，使阴道变得过于润滑，以致在和老公在ML时好像都没有感觉了。老公因此常常戏称我为“女湿人”。请问这是怎么回事，我该怎么办？ 众所周知，在性亲昵中阴道分泌物即“爱液”的出现，是女性性兴奋初期最突出的表现。它使阴道变得润滑，并说明已为进一步性亲昵做好了准备。这种阴道分泌物的量，一般可保证阴道口和阴道内有足...
...胎漏自人门下血， 尿血 自尿门下血。 萧赓六云∶胎漏下血，频出无时；尿血溺时方下，不溺则不下。 沈尧封曰∶尿血， 小蓟饮 子妙。 王孟英按∶怀孕屡漏之后，气血耗伤，有迟至三四十月而生者。或谓妊娠带下，多主生女，亦大不然也。吴酝香大令五令媳，素患带，婚后带益盛，继渐汛愆，医皆以为带所致，久投 温涩 无效。余诊之，脉甚滑数，以怀麟断，清其胎火而愈。及期果诞一子。
胡氏（孝）曰∶男女交 ，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于精，语女则主于血。着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之以补气行气之说。察其脉络，究其亏盈，审而治之，夫然后一举可孕。天下之男无不父，女无不母...
...存，仁人之术，医所以寄死生，半积阴功，半养身，谈何容易。若以之谋利，因循误事，则其心不可问矣。沪上医家林立，不乏专长，先府君嘉六公及咏尤以妇女科鸣于市，社会信用幸尚不恶，古者扁鹊自称带下医，《金匮》书中载有古人列经脉为病三十六种，皆谓之带下病，非今人所谓赤 白带 下也。至其阴阳虚实之机，针药安危之故，苟非医者辨之有素，乌能施之而无误耶?三十六病者，如十二 、...
词牌名“女冠子”是女道士的意思，这首词就是写女道士的生活。只是最后二句，表达了女道士的真情，她们也是向往自由、幸福与爱情的。从此词中可以看出，当时的女道士与一般世俗女子大胆开放的着装风格是一致的，她们多情而妩媚。《栩庄漫记》评道：“唐自武后度女尼始，女冠甚众，其中不乏艳迹，如 鱼玄机 辈，多与文士往来。故唐人诗词咏女冠者类以情事入辞。薛（应为“牛”）氏四词虽...
...有肝脾之症，每作则饮食不进，或胸膈不利，或中脘作痛，或大便作泻，或 小便 不利，余用 逍遥散 加山栀、 茯神 、 远志 、 木香 而愈。后忧女孀居，不时吐紫血，每作先倦怠 烦热 ，以前药加炒黑 黄连 三分，吴茱二分，顿愈。后因怒，吐赤血甚多，躁渴垂死，此血脱也，法当补气，乃用 人参 一两，苓、术、 当归 各三钱， 陈皮 、炮黑 干姜 各二钱，炙草、 木香 各...
词 云： 女性从来似水，人情近日如丸。《春秋》责备且从宽，莫向长中索短。治世“柏舟”易矢，乱离节操难完。靛缸捞出白齐纨，纵有千金不换。 话说“忠孝节义”四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是难辨。古云：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”要辨真假，除非把患难来试他一试。 只是这件东...
...，别制方者，盖有谓也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》载∶济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热病，治之不瘥。仓公曰∶此病得之欲男子不可得也。众曰∶何以知欲男子不可得？仓公曰∶诊其脉，肝脉弦出寸口，是以知之。 盖男子以精为主，妇人以血为主，男子精盛以思室，妇人血盛以怀胎，夫肝摄血...
...，别制方者，盖有谓也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》载∶济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热病，治之不瘥。仓公曰∶此病得之欲男子不可得也。众曰∶何以知欲男子不可得？仓公曰∶诊其脉，肝脉弦出寸口，是以知之。 盖男子以精为主，妇人以血为主，男子精盛以思室，妇人血盛以怀胎，夫肝摄血...
...吞 鸡子黄 三个，仍解发刺喉中令呕，即出。若困极，以水煮 蝼蛄 一枚，二十沸，灌入口，汁下即出。（崔氏同。） 《救急方》 赤小豆 （男七粒，女十四粒） 东流顺水吞下。 疗胞衣不下方。 栝蒌实 （一个取子研令细） 上酒、童便各半盏、相和，煎至七分，去滓温服。（如无实，根亦得。） 又方 红花 （一两） 酒煮浓汁服。 又方 以 鹿角 镑屑，研细三分，煮 葱白汤 调...
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