目昏_《证治准绳·杂病》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...之烟不得透,火反不明。如目暴痛,愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也。宜谨慎保养,以免后患。若目病愈久而昏眇不醒者,必因六欲七情、 五味 四气、瞻视哭泣等故,有伤目中气 血精 液脉络也。早宜调治。久则,虽治亦不愈矣。若人年未五十,目又无痛赤内障之病,及斫丧精元之过,而视昏眇无精彩者,其人不寿。凡人年在富强,而多丧真损元,竭视苦思,劳形纵味,久患头风,素多哭泣,妇...

http://qihuangzhishu.com/571/161.htm

目昏_《证治准绳·杂病》在线阅读_【中医宝典】

...之烟不得透,火反不明。如目暴痛,愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也。宜谨慎保养,以免后患。若目病愈久而昏眇不醒者,必因六欲七情、 五味 四气、瞻视哭泣等故,有伤目中气 血精 液脉络也。早宜调治。久则,虽治亦不愈矣。若人年未五十,目又无痛赤内障之病,及斫丧精元之过,而视昏眇无精彩者,其人不寿。凡人年在富强,而多丧真损元,竭视苦思,劳形纵味,久患头风,素多哭泣,妇...

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目昏《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

...之烟不得透,火反不明。如目暴痛,愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也。宜谨慎保养,以免后患。若目病愈久而昏眇不醒者,必因六欲七情、 五味 四气、瞻视哭泣等故,有伤目中气 血精 液脉络也。早宜调治。久则,虽治亦不愈矣。若人年未五十,目又无痛赤内障之病,及斫丧精元之过,而视昏眇无精彩者,其人不寿。凡人年在富强,而多丧真损元,竭视苦思,劳形纵味,久患头风,素多哭泣,妇...

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目昏_《证治准绳·杂病》_【中医宝典大全】

...之烟不得透,火反不明。如目暴痛,愈后尚昏者,血未充足,气未和畅也。宜谨慎保养,以免后患。若目病愈久而昏眇不醒者,必因六欲七情、 五味 四气、瞻视哭泣等故,有伤目中气 血精 液脉络也。早宜调治。久则,虽治亦不愈矣。若人年未五十,目又无痛赤内障之病,及斫丧精元之过,而视昏眇无精彩者,其人不寿。凡人年在富强,而多丧真损元,竭视苦思,劳形纵味,久患头风,素多哭泣,妇...

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诊要经终论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...本脏》:肝合胆,胆者筋其应。 诸筋者皆会于节,筋败不能联属关节,故百节皆纵。目环绝系,环,惊视也, 义见《说文》。 胆木 拔根,目系又绝,故瞻视惊惶,?转不定。木色青,金色白,青白者,金克木也。 阳明终者,口目动作,善惊妄言,色黄,其上下之经盛而不行则终矣。 足阳明经起于目下,环口入齿,经气绝则戊土上逆,甲木失根,升浮摇荡,故口目动作,善惊妄言。妄言者,君相...

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诊要经终论《素问悬解》_【中医宝典】

...枢·本脏》:肝合胆,胆者筋其应。诸筋者皆会于节,筋败不能联属关节,故百节皆纵。目环绝系,环,惊视也,义见《说文》。 胆木 拔根,目系又绝,故瞻视惊惶,眴转不定。木色青,金色白,青白者,金克木也。 阳明终者,口目动作,善惊妄言,色黄,其上下之经盛而不行则终矣。 足阳明经起于目下,环口入齿,经气绝则戊土上逆,甲木失根,升浮摇荡,故口目动作,善惊妄言。妄言者,君相...

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诊要经终论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...本脏》:肝合胆,胆者筋其应。 诸筋者皆会于节,筋败不能联属关节,故百节皆纵。目环绝系,环,惊视也, 义见《说文》。 胆木 拔根,目系又绝,故瞻视惊惶,眴转不定。木色青,金色白,青白者,金克木也。 阳明终者,口目动作,善惊妄言,色黄,其上下之经盛而不行则终矣。 足阳明经起于目下,环口入齿,经气绝则戊土上逆,甲木失根,升浮摇荡,故口目动作,善惊妄言。妄言者,君相...

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诊要经终论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...本脏》:肝合胆,胆者筋其应。 诸筋者皆会于节,筋败不能联属关节,故百节皆纵。目环绝系,环,惊视也, 义见《说文》。 胆木 拔根,目系又绝,故瞻视惊惶,眴转不定。木色青,金色白,青白者,金克木也。 阳明终者,口目动作,善惊妄言,色黄,其上下之经盛而不行则终矣。 足阳明经起于目下,环口入齿,经气绝则戊土上逆,甲木失根,升浮摇荡,故口目动作,善惊妄言。妄言者,君相...

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春望鉴赏_【古诗文大全】

...触景生情,移情于物,正见好诗含蕴之丰富。并运用互文手法,可译为“感时恨别花溅泪,感时恨别鸟惊心”。 诗的这前四句,都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视,视线由近而远,又由远而近,视野从山河到城,再由满城到花鸟。感情则由隐而显,由弱而强,步步推进。在景与情的变化中,仿佛可见诗人由翘首望景,逐步地转入了低头沉思,自然地过渡到后半部分——想望亲人。 “烽火连三月,家书抵...

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卷五·克己_《近思录》

...、矫轻警惰。 39、仁之难成久矣。人人失其所好,盖人人有利欲之心,与学正相背驰。故学者要寡欲。 40、君子不必避他人之言,以为太柔太弱。至于瞻视亦有节。视有上下,视高则气高,视下则心柔。故视国君者,不离绅带之中。学者先须去其客气。其为人刚行,终不肯进。"堂堂乎张也,难与并为仁矣。"盖目者人之所常用,且心常托之。视之上下,且试之。己之敬傲,必见于视。所以欲下其...

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