...。 渠命既不惜，汝命亦何辜。教汝百胜术，不贪为上谟。 瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。 汝为埋头痴兀兀，爱向无明罗刹窟。再三劝你早修行，是你顽痴心恍惚。不肯信受寒山语，转转倍加业汩汩。直待斩首作两段，方知自身奴贼物。 恶趣甚...
...下有般若。童子^5□尔。适入者般若寺也。着携童子手揖顾而别。童子瞠目视着如欲吐辞。着曰。送我可以言代缟带与玉玦乎。童子遂宣偈^6□云。面上无瞋供养具。口里无瞋吐妙香。心里无瞋是珍宝。无染无垢是真常。偈终恍惚之间童子及圣寺俱灭。唯见山林土石。...
...如甘露。住家者失内思惟。出家者得内思惟。住家者无归依处。出家者有归依处。住家者多有瞋恚。出家者多行慈悲。住家者有重担。出家者舍重担。住家者有罪过。出家者无罪过。住家者流转生死。出家者有其齐限。住家者以财物为宝。出家者以功德为宝。住家者随流...
...长房乃行符收鬼治病，无不愈者，每与人同坐共语，而目瞋诃遣，人问其故，曰：“怒鬼魅之犯法耳。”汝南郡中常有鬼怪，岁辄数来，来时导从威仪，如太守入府，打鼓周行内外匝，乃还去，甚以为患。后长房诣府君，而正值此鬼来到府门前，府君驰入，独留长房，鬼知之...
...黄鲁直[注18] 曰：‘今日牛羊上丘垅，当时近前左右瞋。’穷袴，汉时语也，今裆袴也。” 王直方《诗话》[注19] 云：“《古诗》云：‘博山炉中百和香，郁金苏合及都梁。’又云：‘氍毹[注20] 五水香，迷迭及都梁。’案《广志》：‘都梁香出交、...
...他们取笑我。我去，我去，我起来。”婉香道：“好，好，你还是去的好，让我也睡的安稳点儿。不过去便去，酒可不要去吃。”宝珠道：“为什么呢？”婉香瞋了他一眼，宝珠不禁嘻嘻的笑了起来，不知又向婉香耳边讲了句什么话。婉香道：“不要，不要，你今儿不要回...
...为性命忍俄顷？” 支道林还东，时贤并送于征虏亭。蔡子叔前至，坐近林公。谢万石后来，坐小远。蔡暂起，谢移就其处。蔡还，见谢在焉，因合褥举谢掷地，自复坐。谢冠帻倾脱，乃徐起振衣就席，神意甚平，不觉瞋沮。坐定，谓蔡曰：“卿奇人，殆坏我面。”蔡答曰...
...入胃，循脉而上至目内眦，其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄，人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出（流泪）。风气与（随）太阳俱入，入行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤瞋而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。厉通疠，疠者...
...净。况内贪欲瞋痴等垢。长夜染心何由能净。作是念时。彼不净观及持息念便现在前。次第即得阿罗汉果。问小路何缘如此闇钝。答尊者小路。于昔迦叶波佛法中。具足受持彼佛三藏。由法悭垢覆蔽其心曾不为他。受文解义及理废忘。由彼业故今得如是极闇钝果。有说。彼...
...马鸣。善说法要。降伏一切诸外道辈。七百岁已有一比丘。名曰龙树。善说法要。灭邪见幢。然正法灯。八百岁后。诸比丘等。乐好衣服。纵逸嬉戏。百千万人中有一两得道果者。九百岁已奴为比丘。婢为比丘尼。一千岁已。诸比丘等闻不净观阿那波那。瞋恚不欲。无量比丘...
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