...膹菀是一种喘急痞闷的症状。 【膹菀】 这里的“菀”与“郁”音义通,故“膹菀”又称“膹郁”。是一种喘急痞闷的症状。《素问.至真要大论》:「诸气膹郁,皆属于肺」参见“病机十九条”。...
...如丧神守用以形容神志昏乱不安,多属热盛于内所表现的证侯。 【如丧神守】 《素问.至真要大论》:「诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。」“如丧神守”用以形容神志昏乱不安,多属热盛于内所表现的证侯。...
...逆从就是说,用药逆证候而治是“正治”法,从证候而治是“反治”法。 【逆从】 语出《素问.至真要大论》。所谓“逆者正治,从者反治”,就是说,用药逆证候而治是“正治”法;从证候而治是“反治”法,各详该条。...
...没有相同的或没有可以相比的。 宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。” 赢了钱,便大把的赏人;输了钱,无论上千上万,从不兴皱眉头:真要算得~的好赌品了。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回 联合式;作谓语、定语;含褒义...
...语出《素问.至真要大论》。惊,是心神慌乱而不安宁;平,是指用镇静药。适用于两种情况:一是气血上逆,出现有余的病症,例如癫狂病患者躁扰不宁,当用镇静剂中的“重镇安神”法;一是心血亏损,出现不足的病候,患者心悸易惊,当用镇静剂中的“养血安神”...
...经脉名称之一。是阳气发展的最后阶段,也是在太阳和少阳两经阳气基础上的继续,这就是取名“两阳合明”(《素问·至真要大论》)的意义。其位置在太阳和少阳的里面,所以又有“阳明为合”(素问.阴阳离合论),参见“开、合、枢”)之称。...
...病变中出现动摇眩晕的一类病症,不属外感风邪。《素问.至真要大论》:「诸暴强直,皆属于风。」由火热炽盛而化,或血虚阴亏,气血逆乱而生。多属病理良化过程中出现的中枢神经系统症状,如眩晕、昏厥、抽搐、震颤、麻木、口眼喎斜等。参见“风气内动”。...
...治疗学术语。指一种治疗原则。指寒证要用温热的方药治疗。寒证有表寒,里寒之别。治表寒证,宜用辛温解表的汗法,以发散风寒;治里寒证则用温中祛寒,回阳救逆等温法,以祛寒温里。《素问·至真要大论》:”寒者热之,热者寒之。”...
...运气术语。君火相火所主之位。《素问·至真要大论》:“火位之主,其泻以甘,其补以咸。”张景岳注:“火之主气有二:春分后六十日有奇,少阴君火主之,二之气也;夏至前后各三十日有奇,少阳相火主之,三之气也。”...
...病证名。阳虚则阴盛,阴盛则内寒。因阳气虚弱,脏腑功能衰退所致水液运化障碍、浊阴潴留的证候。症见吐泻、腹痛、手足逆冷,或水肿痰饮等,所排体液多以澄澈清冷或大便稀薄为特点。《素问·至真要大论》:“诸病水液,澄澈清冷,皆属于寒。”...
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