...之者，发则以上等证作矣。故虽热渴，而仍欲热饮也。治之者，当以苦辛温之法以化之，使湿化则暑无依附，而病自愈耳。 草果 辛温香 燥 ，气猛而刚，能治太阴独胜之寒，可化脾部稽留之湿；助以半夏、茯苓之燥，厚朴、广皮之散以佐之；湿阻则周身气机皆滞，肺主一身之气，故以杏仁开其肺，使之清肃下行，其湿焉有不去者乎。 【摘录】方出《临症指南医案》卷六，名见 《温病条辨》 卷二
...于人何独不然．有童子骨哽于喉．百方不出．举室彷徨．一妪视之曰无异也．令静卧饲以浆糜．三日自出．而无所苦．可以知其理矣．骨哽者人事也．尚可以天胜之．而况天道之常．与自然之极者乎．事本易也．而自难之．事本常也．而或异之．无惑乎其然矣．自持此理消息行之．百试之下无一失者．而多不用药．由此敝唇焦舌．以告同人．颇蒙相信．数年以来．一邑之间．产难者盖寡矣．独惜一域不能遍...
...于人何独不然．有童子骨哽于喉．百方不出．举室彷徨．一妪视之曰无异也．令静卧饲以浆糜．三日自出．而无所苦．可以知其理矣．骨哽者人事也．尚可以天胜之．而况天道之常．与自然之极者乎．事本易也．而自难之．事本常也．而或异之．无惑乎其然矣．自持此理消息行之．百试之下无一失者．而多不用药．由此敝唇焦舌．以告同人．颇蒙相信．数年以来．一邑之间．产难者盖寡矣．独惜一域不能遍...
...于人何独不然．有童子骨哽于喉．百方不出．举室彷徨．一妪视之曰无异也．令静卧饲以浆糜．三日自出．而无所苦．可以知其理矣．骨哽者人事也．尚可以天胜之．而况天道之常．与自然之极者乎．事本易也．而自难之．事本常也．而或异之．无惑乎其然矣．自持此理消息行之．百试之下无一失者．而多不用药．由此敝唇焦舌．以告同人．颇蒙相信．数年以来．一邑之间．产难者盖寡矣．独惜一域不能遍...
...经霜乃枯。按︰《吕氏春秋》云︰得时之豆，长茎短足，其荚二七为族，多枝数节，竞叶蕃实，大菽则圆，小菽则团。先时者，必长以蔓、浮叶疏节、小荚不实。后时者，必短茎疏节、本虚不实。又胜之《种植书》云︰夏至种豆，不用深耕。豆花憎见日，见日则黄烂而根焦矣。知岁所宜，以囊盛豆子，平量埋阴地，冬至后十五日发取量之，最多者种焉。盖大豆保岁易得，可以备凶年，小豆不保岁而难得也。
...经霜乃枯。按︰《吕氏春秋》云︰得时之豆，长茎短足，其荚二七为族，多枝数节，竞叶蕃实，大菽则圆，小菽则团。先时者，必长以蔓、浮叶疏节、小荚不实。后时者，必短茎疏节、本虚不实。又胜之《种植书》云︰夏至种豆，不用深耕。豆花憎见日，见日则黄烂而根焦矣。知岁所宜，以囊盛豆子，平量埋阴地，冬至后十五日发取量之，最多者种焉。盖大豆保岁易得，可以备凶年，小豆不保岁而难得也。
...至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣。
...此方用 白术 、 杜仲 以利其腰脐，气通而毒自难结也。又得 银花 、 当归 之类，补中有散；而 防己 、 直入肾宫以祛逐蕴热之毒，则阴阳无偏胜之虞，正有助而邪无纷争，自然三剂而成功也。 秘诀∶腰疽必须两治汤，杜归白术一两添，再加三钱防 甘，银花三两一齐煎。 此症用 九灵丹 亦效∶ 生地 （五钱） 丹皮 （五钱） 黑 荆芥 （三钱） 甘草 （三钱） 防风 （一...
...此方用 白术 、 杜仲 以利其腰脐，气通而毒自难结也。又得 银花 、 当归 之类，补中有散；而 防己 、 直入肾宫以祛逐蕴热之毒，则阴阳无偏胜之虞，正有助而邪无纷争，自然三剂而成功也。 秘诀∶腰疽必须两治汤，杜归白术一两添，再加三钱防 甘，银花三两一齐煎。 此症用 九灵丹 亦效∶ 生地 （五钱） 丹皮 （五钱） 黑 荆芥 （三钱） 甘草 （三钱） 防风 （一...
...此方用 白术 、 杜仲 以利其腰脐，气通而毒自难结也。又得 银花 、 当归 之类，补中有散；而 防己 、 直入肾宫以祛逐蕴热之毒，则阴阳无偏胜之虞，正有助而邪无纷争，自然三剂而成功也。 秘诀∶腰疽必须两治汤，杜归白术一两添，再加三钱防 甘，银花三两一齐煎。 此症用 九灵丹 亦效∶ 生地 （五钱） 丹皮 （五钱） 黑 荆芥 （三钱） 甘草 （三钱） 防风 （一...
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