...白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见． 白青 分见．此色之相克者也．所谓间见者．五色之着．彼此相乘也．如青赤间见．赤黄间见黄白间见．白黑间见．黑青间见．此色之相生者也．青黄间见．黄黑间见．黑赤间见．赤白间见．白青间见．此色之相克者也．凡相生者顺．相克者逆．然皆各有浅深．则亦各有虚实．是必察其泽夭．而后决其成败．倘...
（即怔忡。） 悸者，心筑筑惕惕然，动而不安也。（俗名心跳。）一由 血虚 ，血虚则不能养心，心气常动，幸无火热相乘，故不至于惊而但悸也。若血不虚而动者，则为 心火 盛，（亦有肾火上冲者。）火主动也，幸血不虚，故但动而不惊。此惊与悸之别也。一由于停饮，水停心下，心火为水所逼，不能下达而上浮，故动而不安也。（必有 气喘 之证。）肾水上泛凌心，义亦如之，而治有异。（...
...白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见． 白青 分见．此色之相克者也．所谓间见者．五色之着．彼此相乘也．如青赤间见．赤黄间见黄白间见．白黑间见．黑青间见．此色之相生者也．青黄间见．黄黑间见．黑赤间见．赤白间见．白青间见．此色之相克者也．凡相生者顺．相克者逆．然皆各有浅深．则亦各有虚实．是必察其泽夭．而后决其成败．倘...
（即怔忡。） 悸者，心筑筑惕惕然，动而不安也。（俗名心跳。）一由 血虚 ，血虚则不能养心，心气常动，幸无火热相乘，故不至于惊而但悸也。若血不虚而动者，则为 心火 盛，（亦有肾火上冲者。）火主动也，幸血不虚，故但动而不惊。此惊与悸之别也。一由于停饮，水停心下，心火为水所逼，不能下达而上浮，故动而不安也。（必有 气喘 之证。）肾水上泛凌心，义亦如之，而治有异。（...
...白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见． 白青 分见．此色之相克者也．所谓间见者．五色之着．彼此相乘也．如青赤间见．赤黄间见黄白间见．白黑间见．黑青间见．此色之相生者也．青黄间见．黄黑间见．黑赤间见．赤白间见．白青间见．此色之相克者也．凡相生者顺．相克者逆．然皆各有浅深．则亦各有虚实．是必察其泽夭．而后决其成败．倘...
...白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见． 白青 分见．此色之相克者也．所谓间见者．五色之着．彼此相乘也．如青赤间见．赤黄间见黄白间见．白黑间见．黑青间见．此色之相生者也．青黄间见．黄黑间见．黑赤间见．赤白间见．白青间见．此色之相克者也．凡相生者顺．相克者逆．然皆各有浅深．则亦各有虚实．是必察其泽夭．而后决其成败．倘...
（即怔忡。） 悸者，心筑筑惕惕然，动而不安也。（俗名心跳。）一由 血虚 ，血虚则不能养心，心气常动，幸无火热相乘，故不至于惊而但悸也。若血不虚而动者，则为 心火 盛，（亦有肾火上冲者。）火主动也，幸血不虚，故但动而不惊。此惊与悸之别也。一由于停饮，水停心下，心火为水所逼，不能下达而上浮，故动而不安也。（必有 气喘 之证。）肾水上泛凌心，义亦如之，而治有异。（...
...某度，就表对得其度与半周相减馀命之。 图形尚无资料 算平三角凡五术： 一曰对边求对角，以所知边为一率，对角正弦为二率，所知又一边为三率，二三相乘，一率除之，求得四率，为所不知之对角正弦。如图甲乙为所知边，丁角为所知对角，乙丁为所知又一边，甲角为所不知对角也。此其理系两次比例省为一次。如图乙丁为半径之比，乙丙为丁角正弦之比。法当先以半径为一率，丁角正弦为二率，...
此症初生瘾疹形如麻豆疥癣之状，或痛或痒乃暴勇之时，或微醉之际，乘风露卧，或浴后肌肤疏畅，即被风邪所犯。复有邪毒不正之气并寒湿相乘，注于肌中，则邪热之气结于腠理，逢阴雨即凶，睛暖少缓，屡瘥屡发，久则连片穿烂，使肺毒并心戕贼气血，以大 消风散 、 小枣丹 、 玉枢丹 等方治之。又有一种面上风癣，初起 ，似疥非疮似癣，非癣多感于春秋之时，或痒或痛，或作寒热，渐成细...
手发背，发于手背中渚、液门二穴，属手少阳三焦经，若发于正中劳宫，属手厥阴心包络经，由风热相乘，气血壅滞而结。初起形如芒刺，憎寒恶热，昏闷作痒，疼痛呕逆，遂满手背高肿，后聚毒成疮，深入至骨。成脓溃速者顺；若漫肿坚硬，溃迟为疽；又有初起一粒高肿，隔日即烂，此属湿火。初宜俱用 荆防败毒散 ，次用 黄连解毒汤 ，或 犀角地黄汤 。（有将手背尽行烂去者，须掺 珍珠散 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。