头为五体之尊．百骸之长．自囟至心．如丝相贯不绝．是谓诸阳之会．精神之府．望之之法．可不深求其理哉．按内经阳明之脉行于前．太阳之脉行于后．少阳之脉行于侧．厥阴之脉会于巅．督则自背中行而上头至鼻．任则自腹中行而上颐循面．此皆经络之行．即部位之分也．由是以形言之．则骨部皆大者多寿．骨部皆小者多夭．皮肉肿起者为实．皮肉陷下者为虚．囟陷者．脑髓不足而难治．囟肿者．脏腑...
...矣。何也？痿则火郁气虚而肺燥，痈则火迫血热而肺溃，二者较若苍素，治宁得无异乎？盖肺体清虚，本燥主乎气，金气清肃则一呼一吸之间，脏腑经络，四体百骸，无往不之，而其动静之为，靡不借以司用。今也火郁邪壅，致金体燥烈， 肺气虚 微，而敷运停息，亦自 衰弱 ，不能充盈百脉，乃使筋骨痿，由是而 痿病 作焉。故经曰∶肺伤善痿，然金体既伤叶亦焦枯，而其息亦不利，息既不利，则...
...矣。何也？痿则火郁气虚而肺燥，痈则火迫血热而肺溃，二者较若苍素，治宁得无异乎？盖肺体清虚，本燥主乎气，金气清肃则一呼一吸之间，脏腑经络，四体百骸，无往不之，而其动静之为，靡不借以司用。今也火郁邪壅，致金体燥烈， 肺气虚 微，而敷运停息，亦自 衰弱 ，不能充盈百脉，乃使筋骨痿，由是而 痿病 作焉。故经曰∶肺伤善痿，然金体既伤叶亦焦枯，而其息亦不利，息既不利，则...
头为五体之尊．百骸之长．自囟至心．如丝相贯不绝．是谓诸阳之会．精神之府．望之之法．可不深求其理哉．按内经阳明之脉行于前．太阳之脉行于后．少阳之脉行于侧．厥阴之脉会于巅．督则自背中行而上头至鼻．任则自腹中行而上颐循面．此皆经络之行．即部位之分也．由是以形言之．则骨部皆大者多寿．骨部皆小者多夭．皮肉肿起者为实．皮肉陷下者为虚．囟陷者．脑髓不足而难治．囟肿者．脏腑...
经络是经脉和络脉的总称，它是运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节体内各部分的通路，因此经络可把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的统一整体。经络的功能活动称为“经气”，《灵枢·九针十二原》说：“通其经脉，调其正气”，这说明通过经络的功能活动可调节肺、脾、肾之气而发挥对免疫功能的调节作用。实验早已证明，针刺经络的一定穴位...
经络是经脉和络脉的总称，它是运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节体内各部分的通路，因此经络可把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的统一整体。经络的功能活动称为“经气”，《灵枢·九针十二原》说：“通其经脉，调其正气”，这说明通过经络的功能活动可调节肺、脾、肾之气而发挥对免疫功能的调节作用。实验早已证明，针刺经络的一定穴位...
经络是经脉和络脉的总称，它是运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外，调节体内各部分的通路，因此经络可把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋脉等组织器官联结成一个有机的统一整体。经络的功能活动称为“经气”，《灵枢·九针十二原》说：“通其经脉，调其正气”，这说明通过经络的功能活动可调节肺、脾、肾之气而发挥对免疫功能的调节作用。实验早已证明，针刺经络的一定穴位...
...胃窍也。 半夏 、 生姜 辛能散逆气也。 茯苓 、 木瓜 淡能利湿窍也。参、术、 扁豆 甘能调脾胃也。脾胃一治，则水精四布，五经并行，虽四肢百骸九窍，皆太和矣，况于六腑乎？ 五苓散 （方见中湿。） 益元散 又名 六一散 滑石 （六两，水飞） 甘草 （一两） 上为细末，水调服。 桂苓 甘露饮 治夏月引饮过多，肚腹膨胀，霍乱泄利，小便赤涩， 口干 燥渴。 白术 ...
...∶玄者，一阳初动，冬藏之半也。人身之气，藏者为精，精之能动者为玄。玄之所未及，正精之所闭密也，故一名玄及。髓会为精，故又名会及。会字之义，如百骸髓会而为精，一滴生人，众形毕具。 又曰∶益降气之不足，正所以强阴也。倘阴柔深曲者，饵之便成淡阴，重憎悭象耳。 【 】曰∶五味俱全，酸收独重，重为轻根，俾轻从重，故益降下之气也。咳逆上气者，正肺用不足，不能自上而下，以...
...∶玄者，一阳初动，冬藏之半也。人身之气，藏者为精，精之能动者为玄。玄之所未及，正精之所闭密也，故一名玄及。髓会为精，故又名会及。会字之义，如百骸髓会而为精，一滴生人，众形毕具。 又曰∶益降气之不足，正所以强阴也。倘阴柔深曲者，饵之便成淡阴，重憎悭象耳。 【 】曰∶五味俱全，酸收独重，重为轻根，俾轻从重，故益降下之气也。咳逆上气者，正肺用不足，不能自上而下，以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。