注射给药 或称 注射给药法 是指将 无菌 药液注入体内，达到预防和治疗 疾病 的目的。 医学视频：注射术 注射给药的特点 优点： 药物吸收 快、 血药浓度 升高迅速、进入体内的药量准确 缺点：组织损伤、疼痛、潜在 并发症 、 不良反应 出现迅速，处理相对困难 适用：需要药物迅速发生作用，因各种原因不能经口服药的病人。 常用的注射给药方法 常用的注射给药主要有...
大脖子药 Dà Bó Zi Yào 别名 串珍珠；半边脸 功效作用 软坚散结 。主 甲状腺肿大 英文名 Root of Oblique Rhychoglossum 始载于 《 贵州民间草药 》 毒性 归经 药性 平 药味 咸 【草药名】： 大脖子药 【别名】串珍珠；半边脸 【汉语拼音】da buo zi yao 【英文名】Root of Oblique Rh...
抗惊厥药 (anticonvulsant drugs)，用以控制 惊厥 的药物。惊厥是全身 骨髓 肌强烈的不随意收缩、 中枢神经系统 的过度兴奋状态。常见于儿童 高热 、 子痫 、 破伤风 、 脑膜炎 、 癫痫大发作 、 中枢兴奋药 中毒 等。大剂量 镇静催眠药 有抗惊厥作用，常用于抗惊厥的药物有 苯巴比妥钠 、 异戊巴比妥 ，也可用 硫喷妥钠 。 水合氯醛...
乙肝患者，如果HbsAg（乙肝病毒表面抗原）呈阳性的女性怀孕，传播给下一代机率较大，新生儿约半数的可能HBsAg也为阳性；如果患过乙肝，但HbsAg已经是阴性的，机率就少。 一般来说，应等乙肝病情得到较好控制，或上述指标转阴后才可妊娠。由于妊娠会增加肝脏的负担，所以患过乙肝的女性怀孕后要多休息，不要过于劳累，还要适当增加营养。必要时在医师指导下可服用少量保肝...
“中国少数民族传统医药不都是现成的金子，但肯定是座富饶的矿山。”中国民族医药学会会长诸国本在日前召开的“民族医药继承与发展及知识产权保护座谈会”上如是说。但是，民族医药产业至今并未形成明显优势，基本上还是弱小产业。这样一个充满生命力而又弱小的产业急需呵护和支持。 现状:看上去很美 1984年11月23日国务院办公厅转发的《卫生部、国家民委关于加强全国民族医药...
妇女进入更年期后，月经不那么规律了，性生活也明显减少了，这时候还需要避孕吗？什么时候开始不避孕比较安全呢？放了多年的宫内节育器什么时候可以放心地取出来了呢？ 回答以上问题存在一定难度。总的说来，妇女大约40岁以后，卵巢的功能就结束了它的鼎盛时期，卵巢中能参加发育竞争的卵泡数愈来愈少了，能发育成熟的卵子也不多了，因此，40岁以后的妇女生育能力的确已明显下降。 ...
西川罗赤脚仙 还少丹 大补心肾脾胃，一切虚损，神志俱耗，筋力顿衰，腰脚沉重，肢体倦怠，血气羸之， 小便 昏浊。（陈晦叔敷文传。） 干 山药 牛膝 （酒浸一宿，焙干，各一两半） 山茱萸 白茯苓 （去皮） 五味子 肉苁蓉 （酒浸一宿，焙干） 石菖蒲 巴戟 （去心） 远志 （去心） 杜仲 （去粗皮，用 生姜 汁并酒合和，涂炙 上捣罗为末，炼蜜，入枣肉为丸，如 梧桐...
出自：唐代诗人 王昌龄 的 《从军行七首·其四》 原文如下： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
道家书籍“还丹”词语解释 还即返还，即是把自己丧失的三宝精炁神，通过修炼，培补亏损，还归自己身中，进一步炼成内丹，坚固形体，做到青春不老，以达到延年益寿的目的，这还仅仅是就其一般意义而言。 在中华道家通过修炼，不仅可以便自己的肉体生命得到完善，更加可以通过天人感通，不断深化自己的道力，达到《庄子》所云“形全精复，与天为一”的高妙境界，而可做到“上与宇宙同体，...
道家书籍“还丹”词语解释 还即返还，即是把自己丧失的三宝精炁神，通过修炼，培补亏损，还归自己身中，进一步炼成内丹，坚固形体，做到青春不老，以达到延年益寿的目的，这还仅仅是就其一般意义而言。 在中华道家通过修炼，不仅可以便自己的肉体生命得到完善，更加可以通过天人感通，不断深化自己的道力，达到《庄子》所云“形全精复，与天为一”的高妙境界，而可做到“上与宇宙同体，...
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