...论曰凡用针当先明骨节,骨节既定,然后分别经络所在,度以身寸,以明孔穴,为施刺灸,观病所在,或浅或深,若在皮毛,若在血脉,是动者治其气,所生病者治其血。在浮络者取其浮络之血,在筋者以燔针劫刺之,有余则泻,不足则补,不盛不虚,以经取之,治之大...
...论曰风毒中人,随处悉能为病,偏着于脚何耶。盖五脏经络,心肺起于手十指,肝肾脾起于足十趾。地之蒸湿毒瓦斯。足先受之,久而不瘥。渐及四肢腹背头项。古人所谓微时不觉,痼滞乃知。所以谓之香港脚也。其证不一;或见食呕吐,憎闻食臭;或腹痛下利;或大小...
...我皇明,作术之行于世者,二百余家,汝元悉究精微,叙而集之,名曰《古今医统》。凡有关于医者,靡不博极该详,诚集诸医之大成者也。《螽斯广育》卷,余披而阅之,有原始要终论、阴虚论、调经诸论,尤见生生不息之功多。余嘉其有心得之妙,凿凿有理,谆谆恳恳...
...四时温病,多似伤寒;伤寒起足太阳,今谓温病起手太阴,何以手太阴亦主外感乎?手太阴之见证,何以大略似足太阳乎?手足有上下之分,阴阳有反正之义,庸可混乎!《素问·平人气象论》曰∶脏真高于肺,以行营卫阴阳也。《伤寒论》中,分营分卫,言阴言阳,以...
...寒剂反热 知一 四损不可正治 劳复、食复、自复 感冒兼疫 疟疫兼证 温疟 疫痢兼证 妇人时疫 妊娠时疫 小儿时疫 主客交 调理法 统论疫有九传治法 正名 《伤寒例》正误 诸家温疫正误 ...
...瘰 之病。皆血气壅结。根在脏腑。多结于项颈之间。累累大小无定。发作寒热。脓血溃漏或此没而彼起。宜于隔宿用米饮调下桂末滑石二钱。重钟动时。进黑白散。必有物如蒲萄肉。从小便出其数枚于肿核则愈。仍常服四七汤。加木香或苏子降气汤。其匝颈者。俗名...
...黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候,奈何合之? 鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,...
...黄帝问曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五藏,化五气,以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之,终期之日,周而复始,余已知之矣,愿闻其与三阴三阳之候,奈何合之? 鬼臾区稽首再拜对曰:昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,...
...疥者,有数种∶有大疥,有马疥,有水疥,有干疥,有湿疥。多生手足,乃至遍体。大疥者,作疮,有脓汁, 赤痒痛是也。马疥者,皮肉隐嶙起,作根 ,搔之不知痛。此二者则重。水疥者, 瘰如小瘭浆,摘破有水出。此一种小轻。干疥者,但痒,搔之皮起,作干痂...
...论曰夏伤于暑,秋成 疟。该于时而作也。方夏之时,阴居于内,暑虽入之,势未能动,候得秋气,阳为之变动,汗出遇风,乃成此疾,故曰 疟。皆生于风,蓄作有时,其气阴阳上下交争,虚实更作,阴阳相移也,阳并于阴,则阴实而阳虚,阳明虚则寒栗鼓颔。巨阳虚...
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