金刃跌打神效方

...研匀,查明后开 引子 另煎取汁和药,用黄酒 冲服 ;能饮者,服药后不妨尽醉而睡,用棉被盖紧,俟汗出即愈。次日以鲜 猪肉 做汤与伤者食。跌打损伤并未见血者,亦查明后开引子照服即愈。 【注意】 敷药后伤口 结痂 ,切忌见水;服药后盖被汗出时切忌受风。此方无论敷掺冲服,所有饮食均不禁口,尚须以 发物 与食,以免其目后发伤作疼痛。 【摘录】 《 验方新编 》卷二十三

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贼风篇_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。黄帝曰∶今夫子之所言者,皆病患之所自知也,其毋所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其故何也,唯有因鬼神之事乎? 岐伯曰∶此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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贼风篇_《医旨绪余》_【中医宝典大全】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通,其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。黄帝曰∶今夫子之所言者,皆病患之所自知也,其毋所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其故何也,唯有因鬼神之事乎? 岐伯曰∶此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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孩疮_《急救广生集》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...一二日即破,脓水外流,痒甚,一处方好,一处又起。用 如意草 捣烂敷之,以长手巾缚定,一夜而安。(《 奇方类编 》) 附∶ 败草散 盖墙烂 稻草 ,多经雨露霜雪,受天地阴阳之气,善解疮毒,神效莫测。不拘多少,取来晒干,焙为细末,择净,筛、掺之。若浑身疮破,脓水不绝,粘粘衣裳,难以坐卧,可用二三升,摊于席上,令儿坐卧,其功效不能尽述。盖屋者亦可。(《经验秘方》)

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贼风_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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贼风_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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产后身痛_《评注产科心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...乃气 血虚 致荣卫未和,用 八珍汤 补之,此散后补之大法也。 古拜散 荆芥穗 一味,炒黑为末, 生姜汤 调下一二钱,量人虚实用。 本方加 当归 即 清魂散 ,更稳。此方产后受风,筋脉引急,或搐抽口噤,或昏愦不省人事,头身痛,发寒热。果是风者,一二剂即愈。盖产后空虚之人,又何必羌、防、柴、葛之重表耶?如破船重载,焉得不沉。 四物汤 (见前) 八珍汤 (见前)。

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贼风《灵枢》第五十八篇_【黄帝内经】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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贼风·灵枢·黄帝内经

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?歧伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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贼风_《黄帝内经·灵枢》_【中医宝典大全】

...所堕坠,恶血在内而不去,卒然喜怒不节,饮食不适,寒温不时,腠理闭而不通。其开而遇风寒,则血气凝结,与故邪相袭,则为寒痹。其有热则汗出,汗出则受风,虽不遇贼风邪气,必有因加而发焉。 黄帝曰:今夫子之所言者,皆病人之所自知也。其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志,卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎?岐伯曰:此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,两气相...

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