漫惊_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...者。即此也。小儿伤寒。要在三日内即愈为贵。若待经尽方解。必不能耐矣。又刚痉无汗。柔痉有汗。小儿肌腠不密。故刚痉少。柔痉多。世医见其汗出不止。神昏不醒。往往以慢惊风证为名。而用参、 、术、附等药闭其腠理。热邪不得外越。亦为大害。但比金 石药 为差减耳。所以凡治小儿之热。但撤其出表。不当固其入里也。仲景原有 桂枝汤 法。若舍而不用。从事东垣内伤为治。毫厘千里矣。

http://qihuangzhishu.com/495/235.htm

漫惊_《张氏医通》_【中医宝典大全】

...者。即此也。小儿伤寒。要在三日内即愈为贵。若待经尽方解。必不能耐矣。又刚痉无汗。柔痉有汗。小儿肌腠不密。故刚痉少。柔痉多。世医见其汗出不止。神昏不醒。往往以慢惊风证为名。而用参、 、术、附等药闭其腠理。热邪不得外越。亦为大害。但比金 石药 为差减耳。所以凡治小儿之热。但撤其出表。不当固其入里也。仲景原有 桂枝汤 法。若舍而不用。从事东垣内伤为治。毫厘千里矣。

http://zhongyibook.com/zhangshiyitong/495-24-22.html

面瘫因于少阳阳明合病 冯世纶临证实录(三)_医案心得_【中医宝典】

...证多为少阳病。《胡希恕讲 伤寒杂病论 》在讲解263条时指出:“少阳病,就是半表半里之阳证,阳热在胸腹腔间,半表半里之处,既不可入里,又不可出表,只可向上行于孔窍之间。”《 伤寒论 》在263条中提到“口苦”、“咽干”、“目眩”,在264条中提到“两耳无所闻”、“目赤”等,皆属于孔窍病变。对耳病的治疗,不考虑神经、病毒,不考虑内耳、外耳,从半表半里之少阳病入...

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中医基础/经络的生理功能

...外、上下保持协调统一,构成一个有机的整体。这种有机配合,相互联系,主要是依靠经络的沟通、联络作用实现的。由于十二经脉及其分支的纵横交错,人里出表,通上达下,相互络属于脏腑, 奇经八脉 联系沟通十二正经,十二经筋、十二皮部联络筋脉皮肉,从而使人体的各个脏腑组织器官有机地联系起来,构成了一个 表里 、上下彼此之间紧密联系、协调共济的统一体。所以说:。夫十二经脉者...

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子午流注推拿法_推拿手法_【中医宝典】

...里转化的关系。其中肺经、心包经、心经、肾经、脾经、肝经为里传表。气血流注从内行外,疾病的生变也可从里透外。临床上施以推拿,可借助气血流注关系由里传表,活血化瘀,祛邪托毒。具体方法有: 1.顺水推舟用手指或掌顺经脉流注推行。 2.前引后推在表经穴上揉、捏、擦,在里经穴上点、压、推。 大肠经、小肠经、三焦经、胃经、膀胱经、胆经为表传里,气血流注从外行内,疾病的生...

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经络的生理功能_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...外、上下保持协调统一,构成一个有机的整体。这种有机配合,相互联系,主要是依靠经络的沟通、联络作用实现的。由于十二经脉及其分支的纵横交错,人里出表,通上达下,相互络属于脏腑,奇经八脉联系沟通十二正经,十二经筋、十二皮部联络筋脉皮肉,从而使人体的各个脏腑组织器官有机 地联 系起来,构成了一个表里、上下彼此之间紧密联系、协调共济的统一体。所以说:。夫十二经脉者,内...

http://zhongyibaodian.com/jichulilun/44-5-5.html

经络的生理功能_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...外、上下保持协调统一,构成一个有机的整体。这种有机配合,相互联系,主要是依靠经络的沟通、联络作用实现的。由于十二经脉及其分支的纵横交错,人里出表,通上达下,相互络属于脏腑,奇经八脉联系沟通十二正经,十二经筋、十二皮部联络筋脉皮肉,从而使人体的各个脏腑组织器官有机 地联 系起来,构成了一个表里、上下彼此之间紧密联系、协调共济的统一体。所以说:。夫十二经脉者,内...

http://qihuangzhishu.com/44/89.htm

经络的生理功能_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

...外、上下保持协调统一,构成一个有机的整体。这种有机配合,相互联系,主要是依靠经络的沟通、联络作用实现的。由于十二经脉及其分支的纵横交错,人里出表,通上达下,相互络属于脏腑,奇经八脉联系沟通十二正经,十二经筋、十二皮部联络筋脉皮肉,从而使人体的各个脏腑组织器官有机 地联 系起来,构成了一个表里、上下彼此之间紧密联系、协调共济的统一体。所以说:。夫十二经脉者,内...

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病位传变_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。 (一)表里出入 表里出入,又称表里传变、内外传变。它代表病变部位的深浅,标志着病理变化的趋势。表里传变可分为表邪人里(或由表人里)和里病出表(或由里出表)两种形式。 表与里,具有相对的含义。以整体而言,则肌肤为表,内在的脏腑组织器官为里。以经络与脏腑相对而言,经络为表,脏腑为里;以脏腑相对而言,腑为表,脏为里;以经络而言,三阳为表,三阴为里。在三阳之中,...

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犀角《本草思辨录》_【中医宝典】

...之在表在上者,乃寓意草载周信川患休息痢,喻氏以逆流挽舟之法,提内陷之邪,从表出而愈,何子之执滞也。余曰∶逆流挽舟之说,后人多非之;其实非提邪出表,且与仲圣有暗合之处,可两下研核而知也。喻氏 痢疾 论云∶下痢必从汗先解其外,后调其内,此治痢初起之要诀,学人所宜切记。至失表而成久痢,邪已深入,云用逆流挽舟之法,引而出之于外,则不知其挽从何处。若从极下逆挽而上,显...

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