...昊天上帝。所司不歌《由庚》。长夺其俸禄。诉云：「有其义而亡其辞。」〉 立冬而郊，先王之大礼；备物以祭，国家之旧章。祝史正词，孚圣德於上帝；牲�肥�盾，降景福於明神。牺象既陈，匏竹攸设，所司莅职，宁阙《礼经》。三献式陈，且不乖於祭法；九成既奏，...
...。有红裳人送酒，歌曰： 皎洁玉颜胜白雪，况乃当年对芳月。� 沉吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。 �� 又白衣人送酒，歌曰：绛衣披拂露英英，淡染胭脂一朵轻。� 自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。� � 至十八姨持盏，性轻桃，翻酒污醋醋衣裳。醋醋怒...
...行今检政和三年大雪例许乘轿子出入仍不得入皇城门右�付开封府出榜晓示者。 天宝寺火。 是夜火烧天宝寺沿烧居五百馀家（旧校云：泣血录作火烧天宝寺天甯寺及居民五百馀家）。 二十六日丁亥诏鬻爵及僧道紫衣师号。 根括金银甚紧急尚虑士庶之家隐吝不纳乃诏...
...炎兴下帙一。 起建炎元年五月一日庚寅，尽其日。 建炎元年五月一日庚寅朔大元帅即皇帝位於南京。 汪伯彦中兴日历（改作纪）曰：先是四月二十七日元�皇后诏令遣王时雍徐秉哲备车马法驾仪仗等百官庶务各分一半发船载宫嫔及张邦昌等前赴南京迎请。又命内侍...
...○夷部乐 《周礼》：�师掌教�乐，祭祀则帅其属而舞之（舞之以东夷之舞。疏： “凡舞夷乐皆门外为之。”）。大飨亦如之。旄人掌教舞散乐，舞夷乐（散乐，野人为乐之善者，若今黄门倡矣。自有舞夷乐，四夷之乐亦皆有声歌及舞。疏： “散乐，以其不官之员...
...同乐。《仪礼》有众笙之名，而�在建鼓之间，盖众笙所以备和奏洽百礼，岂特应钟磬而已哉？《鹿鸣》所谓‘鼓瑟鼓琴，吹笙鼓簧’，应琴瑟之笙也。《宾之初筵》曰：�舞笙鼓，应鼓之笙也。《檀弓》： 孔子十日而成笙歌。《仪礼》歌鱼丽笙，由庚笙之类应歌之笙也。...
...，山名。 九韶，读当为大韶，字之误。疏曰：宗庙不言时节者，天地自相对而言，至此宗庙无所对，谓�祭也。又分乐己见《四时祭礼》。杨氏曰：大司乐，圜锺为宫之乐，冬日至於地上之圜丘奏之。与上文“乃奏黄锺，歌大吕，舞€门，以祀天神”者不同。则知圜锺为...
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