凡一呼一吸为一息．一呼脉再至．一吸脉再至．是一息之间脉四至并五至．不大不小．不短不长．是为平人之脉也． 一呼一吸脉不及四至者曰缓．（一云气虚）其人少气三至者曰迟（一云损）其人可治．二至者曰败．（一云寒）其人难治．延时而死．一至者曰息．其人虽行．方当着床．待时而死．此为阴病之损脉也．故曰阴病脉迟． 一呼一吸脉六至者曰数．（一云离绝）为始得病．七至者曰极．（一云
伤寒 热盛．脉浮大者生．沉小者死． 伤寒头 痛．脉洪大者可治．实牢者生．沉细者死． 伤寒已得汗．脉沉小者生．浮大者死． 伤寒 咳嗽 上气．脉散者死．（谓其形损故也）
急惊，风关黑纹直者，死。慢惊，气关紫纹两条传至风关者，死。无此虽凶无妨。
劳极诸虚，浮软微弱（虚症宜见 虚脉 为顺）。土败双弦，（两手俱弦，木克土败。若左手脉细若六至以上必死。）骨蒸 发热 ， 脉数 为虚，（虚数二脉，是其本象。）热而涩小，必殒其躯，（发热脉静，不可救药。）气结或代，亦死何疑！失血诸症，脉必见芤，缓小可喜，（身凉脉静易治。）数大堪忧，（身热脉大者，为难治。）
《内经》云∶肝脉搏坚而长，色不青，当病堕。若搏因血在胁下，令人呕逆。 《金匮》云∶寸口脉浮微而涩，然当亡血，若汗出。设不汗出者，当身有疮被刀斧所伤，亡血故也。 《脉经》云∶ 金疮 出血太多，其脉虚细者生，数实者死。金疮出血，脉沉小者生，浮大者死 ，小弱者死。破伤有 瘀血 在内，脉坚强实则生，虚小弱者死。若亡血过多，脉细小者生，浮大数实者死，皆为脉病不相应故也
（以上统类所载二十七脉，皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉，无从列入，故特附于后。 人迎 人迎候天六气（左手关前一分为人迎。寸关尺，每部各有前中后三分，关前一分者，乃是关部上之前一分，非言关部之前寸部上之一分也，切勿误认。气口同。） 六淫之邪，袭于经络而未入胃腑，致左手人迎脉紧盛，大于气口一倍，为外咸风寒，皆属表，阳也，腑也。人迎之脉浮伤风，紧 伤寒
左手实大是男胎．右手弦洪女孕来．两尺偏大分男女．命门滑实主怀胎．
《脉经》曰∶妇人新生乳子，脉沉滑小者生，实大弦急者死。又曰∶妇人生产之后，寸口脉弦疾不调者死，沉细附骨不绝者生。妇人产后，因 中风 伤寒 发病，喘鸣而肩息，脉实而浮缓者生，小紧者死。 丹溪曰∶胎前脉细小，产后脉洪大，皆死症也。又曰∶产前当洪数，既产而洪数如故，安得不死?《脉经》曰∶产后缓滑沉细皆宜，实大坚牢涩疾俱危。
脉气流行，应乎漏刻。呼吸有数，动静无差，是为平脉。一有病作，而浮、沉、迟、数、大、小、滑、涩诸变生焉，乖常失度，偏而不和。始于毫厘之参差，成于度量之悬隔。 仲景脉法，自微而著，由始及终，精粗悉具，洪纤毕陈，可谓法全而意备矣。而其变化纷纭，绝态殊状，总不出此一章中，盖下穷其委，而此约其要也。
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