手少阴心经左右十八穴_《针灸资生经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...金也.去掌后寸半.或一寸.灸三壮.针三分. 少海 二穴.水也.一名曲节.在肘内廉节后.又云、肘内大骨外去肘端五分.屈肘得之.针三分.灸三壮.权云、屈手向头取之.治齿寒脑风 头痛 .不宜灸.针五分.明云、在肘内横纹头.屈手向头取之陷宛中.甲乙云、穴在肘内廉即后陷中动应手.针二分.留三呼.泻五吸.不宜灸.下云、灸五壮.素注、五壮. 铜人云、灸三壮.明堂下经素问...

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槐木皮,槐根白皮_木部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...木皮,槐根白皮 【气味】苦,平,无毒。 【主治】 烂疮 , 喉痹 寒热 (《别录》)。煮汁,淋阴囊坠肿 气痛 。煮浆水,漱口齿 风 疳 血(权)。治 中风 皮肤不汤火 疮 。煎膏, 止痛 长肉, 消痈肿 (大明)。 【附方】旧四,新二。 中风身直,不得屈伸反复者︰取槐皮黄白者切之,以酒或水六升,煮取二升,稍稍服之。(《肘后方》) 破伤中风︰避阴槐枝上皮,旋...

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《内经》脉要_《推拿抉微》在线阅读_【中医宝典】

...∶手足温则生,寒则死。帝曰∶乳子 中风 热,喘鸣肩息者脉何如? 岐伯曰∶喘鸣肩息,脉实大也,缓则生,急则死。 陈飞霞曰∶此《内经》之旨。圣人立言,可总括无余,世人不悟,视为平常。能于此处着眼,则诊视之要,思过半矣。予之临症诊视,无论吉凶而多中者,亦不外此。第意之所在,口莫能宣。窃详《内经》所谓大小缓急者,亦发而不露之意。盖大即浮洪类也,小即沉细类也,急即数也...

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栉发-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...耳。 安乐诗云∶发是血之余,一日一次梳。通血脉,散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久,招不祥。 书云∶发落饮食中,食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心,发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之,吐物长二尺,头已成蛇。悬柱上,水沥尽,唯余发。唐甄立言为太常时,有人病心腹烦满,弥瘴。诊曰∶误食发而然。令饵 雄黄 ,吐一蛇如拇指,无目,烧之有发气。若头尾全,食人心死。

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栉发(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...耳。 安乐诗云∶发是血之余,一日一次梳。通血脉,散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久,招不祥。 书云∶发落饮食中,食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心,发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之,吐物长二尺,头已成蛇。悬柱上,水沥尽,唯余发。唐甄立言为太常时,有人病心腹烦满,弥瘴。诊曰∶误食发而然。令饵 雄黄 ,吐一蛇如拇指,无目,烧之有发气。若头尾全,食人心死。

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《内经》脉要_《推拿抉微》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...∶手足温则生,寒则死。帝曰∶乳子 中风 热,喘鸣肩息者脉何如? 岐伯曰∶喘鸣肩息,脉实大也,缓则生,急则死。 陈飞霞曰∶此《内经》之旨。圣人立言,可总括无余,世人不悟,视为平常。能于此处着眼,则诊视之要,思过半矣。予之临症诊视,无论吉凶而多中者,亦不外此。第意之所在,口莫能宣。窃详《内经》所谓大小缓急者,亦发而不露之意。盖大即浮洪类也,小即沉细类也,急即数也...

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栉发-养生余录(上)_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...耳。 安乐诗云∶发是血之余,一日一次梳。通血脉,散风湿。 《琐碎录》云∶ 乱发 藏卧房壁中久,招不祥。 书云∶发落饮食中,食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心,发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之,吐物长二尺,头已成蛇。悬柱上,水沥尽,唯余发。唐甄立言为太常时,有人病心腹烦满,弥瘴。诊曰∶误食发而然。令饵 雄黄 ,吐一蛇如拇指,无目,烧之有发气。若头尾全,食人心死。

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《内经》脉要_《推拿抉微》_【中医宝典大全】

...∶手足温则生,寒则死。帝曰∶乳子 中风 热,喘鸣肩息者脉何如? 岐伯曰∶喘鸣肩息,脉实大也,缓则生,急则死。 陈飞霞曰∶此《内经》之旨。圣人立言,可总括无余,世人不悟,视为平常。能于此处着眼,则诊视之要,思过半矣。予之临症诊视,无论吉凶而多中者,亦不外此。第意之所在,口莫能宣。窃详《内经》所谓大小缓急者,亦发而不露之意。盖大即浮洪类也,小即沉细类也,急即数也...

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蝮蛇肉_鳞部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

蝮蛇肉 【气味】甘,温,有毒。 【主治】酿作酒,疗癞疾诸, 心腹痛 ,下结气,除蛊毒(《别录》)。 五痔 , 肠风泻血 (权)。 活蛇一枚著器中,投以醇酒一斗,封定,埋马溺处。周年取开,蛇已消化,酒味犹存。有患诸证者,不过服一升以来,当觉举身习习而愈。然有小毒,不可顿服。若服他药,不复得力。 又曰︰生癞者,取一枚(或他蛇亦可),烧热坐上,当有赤虫如马尾出。...

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蛇蜕《本草崇原》_【中医宝典】

...,龙头虎口黑质,白花者,其蜕尤佳。) 蛇蜕 色白如银,至洁至净,气味咸平,禀金水之气化,金能制风,故主治小儿百二十种惊痫,蛇痫之证。癫疾螈 ,惊痫病也。弄舌摇头,蛇痫病也。水能清热 解毒 ,故主治大人寒热肠痔蛊毒。寒热者,肠痔蛊毒之寒热也。 愚按∶痫证唯一,即曰∶惊痫。复曰∶蛇痫,则痫证不止一端,若以内之七情,外之形象求之,不啻百二十种,先圣立言,当意会也。

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