怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易役，气弱病相侵， 勿被悲欢极，当令饭食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难犯己，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛， 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行本在人。 若能遵此理，平地可朝真。
侵晨一碗粥，夜饭莫教足。 撞动景阳钟，扣齿三十六。 大寒与大热，且莫贪色欲。 醉饱莫行房，五脏皆翻覆。 艾火 漫烧身，争如独自宿。 坐卧莫当风，频于暖处浴。 食饱行百步，常以手摩腹。 莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。 自死兽与禽，食之多命促。 土木为形象，求之有恩福。 父精母血生，那忍分南北。 惜命惜身人，六白光如玉。
《内经》曰∶必先遂其气，而无伐天和，是为至治。又曰∶违时伐气。又曰∶无伐生之气。此皆常道用针。春复秋冬，循环之法。若反其常，则阴阳气上气下，不可乱矣。
经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调其饮食．适其寒温．此治疮之大要三法．不可不知也．
杨仁斋曰∶女子经脉不行有三，一则血气盛实，经络遏闭，其脉滑实，治当通经疏利；一则风冷外伤，七情内贼，以致经络痹滞，其脉浮涩，治之当 解风散 冷，去瘀涤热；一则形体憔悴，经络涸竭，其脉虚弱。治当滋养气血。 慎斋按∶以上一条，序调经之法，兼有余不足，外感内伤处治。
小 腹胀 满气攻心，内庭提泻用针明，两足有水临泣泻，若还无水放宽心。
（饮） 金银花 ，防芷归陈草节加。 贝母 天花 兼乳没，穿山 角刺 酒煎嘉。〔金 银花 二钱， 当归 （酒洗）、 陈皮 （去白）各钱半， 防风 七分， 白芷 、 甘草 节、贝母、天 花粉 、 乳香 各一钱， 没药 五分，二味另研。候药熟，下 皂角刺 五分， 穿山甲 三大片（锉， 蛤粉 炒，去粉用），好酒煎服，恣饮尽醉。 忍冬 、 甘草散 热 解毒 ， 痈 疮
怒甚偏伤气，思多太损神。 神疲心易役，气弱病相侵， 勿被悲欢极，当令饭食均。 再三防夜醉，第一戒晨嗔。 亥寝鸣云鼓，寅兴漱玉津。 妖邪难犯己，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛， 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行本在人。 若能遵此理，平地可朝真。
侵晨一碗粥，夜饭莫教足。 撞动景阳钟，扣齿三十六。 大寒与大热，且莫贪色欲。 醉饱莫行房，五脏皆翻覆。 艾火 漫烧身，争如独自宿。 坐卧莫当风，频于暖处浴。 食饱行百步，常以手摩腹。 莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。 自死兽与禽，食之多命促。 土木为形象，求之有恩福。 父精母血生，那忍分南北。 惜命惜身人，六白光如玉。
经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调其饮食．适其寒温．此治疮之大要三法．不可不知也．
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