...王介卿 忆昨走京尘，衡门始相识。疏帘挂秋日，客庖留共食。纷纷说古今，洞不置藩域。有司甄栋干，度量弃樗栎。振辔行尚早，分首学�Й北。初冬憩海昏，夜坐探书策。始得读君文，大匠谢刀尺。周孔日已远，遗经窜墙壁。倡佯百怪起，冠裾稔回慝。君材信魁崛，...
...设�於于东堂下，南顺，齐于坫，馔于其上，两С醴、酒，酒在南。篚在东，南顺，实角觯四，木�四二，素勺二。豆在С北，二以并。笾亦如之。（�於，今之�也。各觯四，木�四二，素勺，为少进醴酒，兼馔之也。勺二，醴、酒各一也。豆笾二以并，则是大敛馔也...
...○祭寒暑 《祭法》，相近於坎、坛，祭寒暑也。（注：“相近”当为“禳祈”，声之误也。禳，犹却也；祈，求也。寒暑不时，则或禳之，或祈之。寒於坎，暑於坛，祭用少牢。疏曰：“祭寒暑者，或寒暑太甚，祭以禳之；或寒暑顿无，祭以祈之。”） �章，掌土鼓...
...相变也。“衽，卧席” 者，《曲礼》云：“请席何乡，请衽何趾。”郑云：“坐问乡，卧问趾，因於阴阳。”是衽为卧席。《昏礼》注云：“衽，卧席也。” 迁尸。（徙於牖下也，於是�无用敛衾。） [疏]“迁尸”。○注“徙於”至“敛衾”。○释曰：云“徙於牖...
...号圆明。点惠烛於昏衢，起慈心於苦海，冤亲普摄，凡圣齐收。五乘既贯於群生，三藏统包於教理，宏张觉路，大启玄门。金文演解脱之音，王偈赞无为之法，人天共仰，道俗同遵，咸知生死之源，颇喻无为之本。即我和尚俗姓师琅琊氏生，�角出家，三十成道夏县人。...
...○祭祀时享 宋制，太庙岁以四孟月及季冬，凡五享，朔望荐食、荐新。三年一�，以孟冬；五年一�，以孟夏。 开宝初，上亲享太庙，见所陈笾豆�簋，问曰：“此何物也？”左右以礼器对。上曰：“吾祖宗宁识？”亟命彻去，进常膳如平生。既而曰：“古礼不可废...
...（�畏同�畏，即咸字）。公之�出（出，旧释夔公之�乏，非）。而饣成公之女，雩生{上小}及，是辟于齐疾之所，是小心□《辶齐》，灵力若虎，堇（谨）□恪其政事，又共于公所，屎攵（□）□吉金（一钟作又共于桓武灵公之所，桓武灵公易乃吉金）。铁镐锛铝，...
...：动风，多食令入神昏、血气微。2.《随息居饮食谱》：多食壅气动风，有宿疾者勿食。 【附方】①治赤白痢疾： 椿叶二至四两。 酌加水煎服。(《福建民间草药》)②治唇上生疔： 香椿叶捣烂， 和酒饮之。 (《岭南采药录》)③治小儿头生白秃，发不生出...
...○高� 仲春，元鸟至。至之日，以太牢祠于高�，天子亲往（元鸟，燕也。燕以施生时来巢人堂宇而孕乳，嫁娶之象也，�氏之官以为候。高辛氏之世，元鸟遗卵，�简吞之而生契。後王以为媒官嘉祥，而立其祠焉。变“媒”言“�”，神之也。 �音梅。�，夙中反...
...和谁语。更休凝望，旧家惟见尘雾。”吾宗月娟女士［蕴琛］题三绝句，末云：“幽怀凄绝向谁论。画出愁痕与泪痕。似水年华如梦境，却从何处更招魂。”语殊哽咽。女史贤而慧，遗有写麋楼词。题家书後寄外清平乐云：“宵深倦绣。细数铜壶漏。剔尽�花红似豆。人比...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
