入膀胱。 发汗利水，泄 脾胃湿热 ，为治阳黄之主药。 若阴黄宜温补，用 茵陈 大谬。
...湿热，治诸黄 苦燥湿，寒胜热。入足太阳（膀胱）经。发汗利水，以泄太阴、阳明（脾、胃）之湿热。 为治黄胆之君药（脾胃有湿热则发黄，黄者，脾之色也。热甚者，身如桔色，汗如柏汁。亦有寒湿发黄、身 熏黄 而色暗。大抵治以 茵陈 为主，阳黄加 大黄 、 栀子 ，阴黄加 附子 、 干姜 ，各随寒热治之）。又治 伤寒 时疾，狂热瘴疟， 头痛 头旋，女人瘕疝（皆湿热为病）。
...散矣。又云∶诚山厨之清供，脾土之生阳者也。 【 】曰∶甲子季春，经山阴道中，远瞩篱落间，宛若绿气蒸出，就之丛生似藻，纤柔青整，讯之土人，即 茵陈蒿 也。始释“ 蒿凄怆，沐醯青陈之丝”之义。藏器谓其因旧苗而发，因名 茵陈 。内经云∶春三月，此谓发陈，大相吻合。故因者，仍也，托也；陈者，故也，有也，木德之始也。言仍托故有，以宣木德之始，虽与蘩萧蔚莪，至秋老成，同...
茵陈蒿 （图） ，生泰山及丘陵坡岸上，今近道皆有之，而不及泰山者佳。春初生苗，高三、五寸，似 蓬蒿 ，而叶紧细，无花实，秋后叶枯，茎秆经冬不死。至春更因旧苗而生新叶，故名 茵陈 蒿。五月、七月采 茎叶 ，阴干，今谓之山 茵陈 。江宁府又有一种茵陈，叶大根粗，黄白色，至夏有花实。阶州有一种名 白蒿 ，亦似 青蒿 ，而背白，本土皆通入药用之。今南方医人用山茵陈，...
味苦、辛，气平，微寒。阴中微阳。无毒。随处俱产，泰山者良。叶细 青蒿 虽同，叶背白色却异。秋后叶落，茎梗不凋。至春复发旧枝，故因名 茵陈蒿 也。所行经络，惟足太阳。专治疸证发黄，入剂使为君主。佐 栀子 、 附子 ，分阳热、阴寒。阳黄热多，有湿有燥。湿黄加 栀子大黄汤 服，燥黄加 栀子 橘皮汤 煎。如苗涝则湿黄，苗旱则燥黄。湿则泻之，燥则润之意也。阴黄寒多，只...
气平．微寒．味苦．无毒．主风湿寒热邪气．热结黄胆．久服轻身益气．耐老．面白悦．长年． 茵陈 气平微寒．禀天秋平冬寒金水之气．入手太阴肺经、足太阳寒水膀胱经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．风为阳邪．湿为阴邪．风湿在太阳．阳邪 发热 ．阴邪发寒也．其主之者．气寒清热．味苦燥湿也．心为君火．火郁太阴．则肺不能通调水道．下输膀胱．而热与湿结...
黄芩 黄连 山栀子 茵陈 猪苓 泽泻 苍术 青皮 龙胆草 （各等分） 有积加 莪术 、三
首先，我们要来认识的问题就是什么是“理”。传统文化孜孜以求的这个“理”，是不是仅仅是一个精神和境界的问题，还是包括了精神和境界？我们可以先从文字的角度来考究这个问题。 《说文》曰：“理，治玉也。”所谓治玉，也就是雕刻玉。玉石开采出来以后，经过我们的琢磨，经过我们的精雕细刻，形成我们所需的形状，形成一个艺术品。所以，理的原意，是指的这样一个过程。在古人眼里，所...
（ 茵陈蒿 _ （图） ） 味苦，平、微寒，无毒。主风湿，寒热，邪气，热结，黄胆，通身发黄， 小便 不利，除头热，去伏瘕。久服轻身，益气耐老，面白悦长年。白兔食之仙。生太山及丘陵坡岸上。五月及立秋采，阴干。 陶隐居云∶今处处有，似 蓬蒿 而叶紧细，茎，冬不死，春又生。唯入疗黄胆用。《仙经》云∶ 白蒿 ，白兔食之仙。而今 茵陈 乃云此，恐是误尔。今按陈藏器本草...
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