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...仰药，无纤毫之效。心斋诊予脉，乃云治病不求其本，真为 头痛 治头。缘制一方，却与所患不相涉，服后痛渐愈，不啻陈琳之檄。及见伊芳令伯德修所刻《理虚元鉴》，因知心斋制方之意之所由来也。德修柯君，虽未晤言，其学业之渊博，已于所订者窥见一斑。且是书沉埋剥蚀，历有年所，当世不知有是书，即见之，谁复知为绮石作者。今柯君不掠美，以付剞劂，参订而表彰之，更可见其用心之浓矣。...
〔害〕辛热而燥，一切有火热症者忌之。非属虚寒，概勿施用。 〔利〕辛温，入肺、胃、肾三经。温脾胃而止呕呃，理壅滞而消胀满，除 齿疳，发灰白痘。 〔修治〕八月采子曝干，方中多用雌者，为 母丁香 ，即 鸡舌香 。若用雄者，颗小为 丁香 ，须出去丁，盖乳子发人 背痈 也。不可见火。
传说有一显贵，自恃才高八斗，瞧不起平民百姓。一日过河，无船无桥，央一农夫背他，并许以银两。农夫说：“我出一上联，你若能对出，不要银子背你过去。“显贵欣然应允。农夫说：“水冷酒，一点，二点，三点水。“显贵百思不得其意，回去后卧床不起，遍请名医，金石罔效，竟呜乎哀哉了。后在坟头长出一株 丁香 相似而药力略逊。
医学祖《灵》、《素》、《难经》，而方不传。制方首推仲景，嗣后各立一说。仲景治冬寒，而河间明温暑，洁古理脾胃，东垣讲内伤，子和攻 痰饮 ，丹溪究阴虚，六家为医学之宗主寒、 伤寒 ；巢元方以温暑分出热病、 中暑 ；罗谦甫以内伤分出劳伤、食伤；隐君以痰饮分出湿痰、燥痰；叔和以阴虚分出真阴、真阳。其论尤为明晰。古人立说，各具一长。合其长，乃称全璧。余遍观诸家，虚症犹...
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起...
（ 鸡舌香 与 丁香 同种．花实丛生．其中心最大者为鸡舌．击破有顺理而解为两向如鸡舌故名．乃是 母丁香 也．） 【气味】 辛温无毒．纯阳．入手太阴足少阴阳明经．（方中多用雌者力大． 膏煎 中若用雄须去丁．盖乳子发人 背痈 也．不可见火．） 【主治】 温脾胃．止 霍乱 壅胀．风毒诸肿．齿疳 ．能发诸香．风 骨槽劳臭． 杀虫 ．辟恶去邪．治奶头花．止五色毒痢五 ...
□ 王世彪 何继红 甘肃省第二人民医院 畏药即十九畏药，其中有“ 丁香 辛温芳香，入肺、胃、脾、肾四经，温肾助阳，消胀下气。郁金辛凉芳香，清心开窍，行气解郁，祛瘀止痛，利胆退黄。二药相伍，有温通理气，开郁止痛，宽胸利膈，消胀除满，启脾醒胃之功。对胃脘胀满，少腹冷痛，胀满不舒之胃胀、腹胀之证，对嗳气打嗝，胸中闷胀之呃逆之证，对寒热错杂，胃胀作痛之胃痛之证，对脾...
一个国家处在混乱、危亡的时期，都会有些什么现象发生呢？又怎样才能得到治理呢？或者说还能不能治理呢？读了本篇，你就会明白。 【经文】 失明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。 何谓“六主”？ 荀悦曰；“体正性仁，心明志同，动以为人，不以为己，是谓‘王主’[议曰：王主者，谓天姿地德]；克己恕躬，好问力行，动以从...
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