...打动旧日心情，吟得律诗一首。见那养静亭东边，八字墙背后，一片新抹石灰，光如玉版，亮似银笺，一时乘兴，便令喜儿取出带来笔砚，在墙上一挥而就。 下面又写出四句隐语，以作款识。写完方漫漫走来，与宣、林二夫人一同上轿投北而去。且说郑夫人、吉夫人、...
...以相瞻。沈老与杨老，沈母与阮母，至今固犹健在也。珍娘举丈夫子二，绣琴亦举其一。兰徵一索，槐茁三株，沈氏林氏，均不虑若敖之馁。而仲堪惓惓阮夫人，尚有割紫云庐忆语二十四则。 仲堪以宦为隐，与酒俱仙，暇辄倘徉于长江上下游。禅参玉版之僧，梦倦珠帘之...
...故人了。我已唤醒黄梁，如何又迷蝴蝶。你说当今的人么，犹如蝇集蚁聚，怎挂齿牙。惟有峰头玉版，鼎中金屑，才是吾愿哩。”韩参军道：“下官以小人之心，度君子之腹，敬闻嘉命，顿悟前非。与兄相别数十年来，劳攘风尘，渐渐鬓添白发，也就要辞了阙廷，愿随仙驾...
...故人了。我已唤醒黄梁，如何又迷蝴蝶。你说当今的人么，犹如蝇集蚁聚，怎挂齿牙。惟有峰头玉版，鼎中金屑，才是吾愿哩。”韩参军道：“下官以小人之心，度君子之腹，敬闻嘉命，顿悟前非。与兄相别数十年来，劳攘风尘，渐渐鬓添白发，也就要辞了阙廷，愿随仙驾...
...着之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰玉机。五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而...
...，皆脏之阴络，水之所容，外侧骨厌中。阳关，左右二穴，足少阳经穴也。大禁二十五，在天府下五寸一五里，左右二穴，手阳明经穴也，大禁，谓禁刺之穴。《灵枢·玉版篇》：迎之五里，五往而脏之气尽矣，故五五二十五，而竭其腧矣。传之后世，以为刺禁，故曰大禁...
...，其不及则令人九窍不通，名曰重强。帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，着之玉版，藏之脏腑，每旦读之，名曰玉机。五脏受气于其所生，传之于其所胜，...
...汉朝的大祸，八十篇为什么不戒呢？这就可知图谶成于哀平之世啊！且《河流》、《六艺》，篇目已定，后人强相附会，不容妄有加增。永元中，清河人宋景用历纪推言水灾，而假托洞视玉版所见。有的至于弃家业，走入山林，后都无效，又搜集前世的成事，作为证验。...
...着之玉版，藏之藏府，每旦读之，名曰玉机。五藏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而...
...其妄孰甚，此色脉之参合必不可少，故云日月也。又若不审逆从，则有气色之逆从，如玉版论要曰∶色见上下左右，各在其要，上为逆，下为从。女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。卫气失常篇曰∶审察其有余不足而调之，可以知逆顺矣。有四时脉息之逆从，如平...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
