灸疮不发气 血竭 ，七日发脓病必除， 发热 膏贴防外袭，薄连葱荽净疮污。 注：●凡灸诸病，灸疮应发不发，是其气血大亏，不必复灸，即灸亦多不能愈。 ●过七天之后，艾疤发时，脓水稠多，其病易愈，以其气血充畅，经络流通也。 ●发后贴 膏药 者，防其六淫外袭也。 ●如灸疮黑痛，脓汁污秽，及 艾火 毒盛，必用 薄荷 、 黄连 、葱皮、 芫荽 煎汤，洗之自愈也。
《元戎》云∶ 疮疡 自外而入者不宜灸，自内而出者宜灸。外入者，托之而不内；内出者，接之而令外。故经云∶陷者灸之。灸而不痛，痛而后止其灸。灸而不痛者，先及其溃，所以不痛，而后及良肉，所以痛也。灸而痛，不痛而后止其灸，灸而痛者，先及其未溃，所以痛，而次及将溃，所以不痛也。凡人初觉发背，欲结未结，赤热肿痛，先以湿纸覆其上，立视候之，其纸先干处，即是结 痈 头也。取...
《元戎》云∶ 疮疡 自外而入者不宜灸，自内而出者宜灸。外入者，托之而不内；内出者，接之而令外。故经云∶陷者灸之。灸而不痛，痛而后止其灸。灸而不痛者，先及其溃，所以不痛，而后及良肉，所以痛也。灸而痛，不痛而后止其灸，灸而痛者，先及其未溃，所以痛，而次及将溃，所以不痛也。凡人初觉发背，欲结未结，赤热肿痛，先以湿纸覆其上，立视候之，其纸先干处，即是结 痈 头也。取...
予族中有病 霍乱 吐痢，垂困。忽发咳逆，半日之间，遂至危殆。有一客云，有灸咳逆法。 凡 伤寒 ，及久疾得咳逆，皆为恶候，投药皆不效者，灸之必愈。予遂令灸之，火至肌，咳逆已定，元丰间，予为 延经略使。有幕官张平序，病伤寒，已困。一日官属会饮，通判延州陈平裕忽言。张平序已属纩，求往见之。予问何遽至此，云咳逆甚，气已不属，予忽记灸法，试令灸之，未食 ，中裕复来。喜...
资生经云．久痨．其状手足心热．多 盗汗 ．精神困顿．骨节疼寒．初发 咳嗽 ．渐吐脓血．肌纹处截断．却将此草自鼻尖量．从头正中（分开头心发贴肉量）至脊．以草尽处用墨点记．别用草一条．令病患自然合口量阔狭截断．却将此草于墨点上平折两头尽处量穴．灸时随年多灸一壮．如年三十．灸三十一．累效． 根据此量之．其穴合五椎两旁三寸．心俞二穴也．岂心主血．故灸之欤．
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十六第六十《骨空论篇》，又见《甲乙》卷八第一上篇。 灸寒热之法，先取项大椎，以年为壮数， 大椎穴，三阳督脉之会，故灸寒热气取。《明堂》大椎有疗 伤寒 病，不疗寒热。 平按：“先取”《素问》作“先灸”。 次灸厥骨，以年为壮数，视背输陷者灸之， 此脉中血寒而少，故取背输陷也。厥骨，脊骶骨也。有本“厥”与“骨”通为一字，巨月反。 ...
《佚名 灸方 》的腧穴注解部分同时见于唐代孙思邈《 千金要方 》、《千金翼方》两书，而灸方部分只见于《千金翼方》，这提示《佚名灸方》成书年代不会太早，约在初唐时期。 敦煌卷子《佚名灸方》 收藏单位：英国国家图书馆 简介：1990年，敦煌藏经卷等文物被发现，带动起了一股敦煌的盗宝热。其中敦煌卷子佚名灸方也于同时期流往到国外。目前敦煌卷子佚名灸方原物藏于英国国家...
论曰∶凡用灸刺，当先别其所宜，有偏宜刺者，若天柱素 禾胶肩贞乳中周荣腹哀中冲阴陵泉条口犊鼻髀关申脉中门承扶等三十一穴是也，有偏宜灸者，若络却玉枕承灵角孙神道膏肓会阴横骨青灵渊等一十六穴是也，其他并欲通行灸刺，亦有不宜灸刺者，皆在所禁，若神庭脑户颅囟承泣膻中神阙气冲五里三阳络承筋之类，皆不可刺，脑户风府哑门承光素 攒竹睛明迎香头维下关脊中心俞白环俞天牖人迎渊腋...
保健灸，就是无病而先施灸的方法，古代又称之为“逆灸”。运用保健灸，能增强身体的抗病能力和抗衰老能力，从而达到祛病延年的目的。 保健灸主要有以下几种： 足三里灸 常灸足三里(外膝眼下3寸)能增强体力、解除 疲劳 、防衰抗老、祛病延年。对 感冒 、 高血压 、 冠心病 、肺心病、 脑出血 、 低血压 、 动脉硬化 等都有预防作用。所以古人把足三里灸叫做“长寿灸”...
蛇蝎 蜈蚣 蜘蛛 伤，实时疼痛最难当，急以伤处隔蒜灸，五六十壮效非常。 〖注〗凡蛇、蝎、 蜈蚣 、 蜘蛛 咬伤，痛急势危者，急用 艾火 于伤处灸之，拔散毒瓦斯即安；或用独蒜片隔蒜灸之，二三壮换一片，毒甚者，灸五六十壮。
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