李香君简介_古代美女_【文学360】

...马、阮大捕东林党人,侯等被捕入狱,香君也被阮选送入宫。清军南下之后,侯方域降顺了清朝,香君之下落,众说纷纭。 林语堂为香君题诗 李香君魂归打鸡园 李香君的归宿 李香君的三种结局 李香君的故事 李香君人物生平 李香君郊外孤凄 李香君的故居 李香君的史书记载 李香君墓碑平坟 李香君墓 李香君故居 李香君的诗 李香君的下落 李香君的生平 李香君生平简介 李香君简介

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李香君简介_古代美女_【文学360】

...马、阮大捕东林党人,侯等被捕入狱,香君也被阮选送入宫。清军南下之后,侯方域降顺了清朝,香君之下落,众说纷纭。 林语堂为香君题诗 李香君魂归打鸡园 李香君的归宿 李香君的三种结局 李香君的故事 李香君人物生平 李香君郊外孤凄 李香君的故居 李香君的史书记载 李香君墓碑平坟 李香君墓 李香君故居 李香君的诗 李香君的下落 李香君的生平 李香君生平简介 李香君简介

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诸发等证_《宋本备急灸法》_【中医宝典大全】

葛仙翁刻石江陵府紫极宫,治发背、发肩、发髭、发鬓、发肋,及一切恶肿法,以上数种,随其所发处名之也,其源则一,故灸法亦一本。然数种中,死人速者,发背也。其候多起于背胛间,初如 粟米 大,或痛或痒,色赤或黄,初不以为事,日渐加长,肿突满背,疼痛彻心,数日乃损人,至此则虽卢扁不能治矣。惟治之于初,皆得全生。其余数种,皆根据法早治,百无一死。凡觉有患,便用 大蒜 切...

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灸法早晚次序歌_《刺灸心法要诀》_【中医宝典大全】

灸法温暖宜于午,上下阳阴先后分, 脉数 新愈不宜灸,欲灸三里过三旬。 〖注〗凡灸百病,原为温暖经络,宜在午时阳盛之时,火气易行,必发上下先后∶上下经皆灸者,先灸上,后灸下;阴阳经皆灸者,先灸阳,后灸阴。若脉数有热,新愈气虚,俱不宜灸,恐伤气血。但人有病,欲灸足三里者,须年三十以上,方许灸之,恐年少火盛伤目。故凡灸头,必灸足三里者,以足三里能下火气也。

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灸法早晚次序歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

灸法温暖宜于午,上下阳阴先后分, 脉数 新愈不宜灸,欲灸三里过三旬。 注:●凡灸百病,原为温暖经络,宜在午时阳盛之时,火气易行,必分上下先后:上下经皆灸者,先灸上,后灸下;阴阳经皆灸者,先灸阳,后灸阴。 ●若脉数有热,新愈气虚,俱不宜灸,恐伤气血。 ●但人有病,欲灸足三里者,须三十年以上,方许灸之,恐年少盛伤目。 ●故凡灸头,必灸足三里者,以三里能下火气也。

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褚蒜子简介_古代美女_【文学360】

...,哀帝死去,因无子嗣,褚太后立哀帝之弟琅琊王司马奕为帝。太后继续听政。咸安元年(371年)十一月,桓温亲自赶赴建康,暗示褚太后,请废司马奕为东海王,改立丞相司马昱。这就是晋简文帝。褚太后无须临朝听政,被尊为崇德太后,移居崇德宫。 褚蒜子的评价 褚蒜子生平简介 褚蒜子三次垂帘听政救东晋 褚蒜子的家世 褚蒜子的生平 褚蒜子的史书记载 褚蒜子的历史评价 褚蒜子简介

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褚蒜子简介_古代美女_【文学360】

...,哀帝死去,因无子嗣,褚太后立哀帝之弟琅琊王司马奕为帝。太后继续听政。咸安元年(371年)十一月,桓温亲自赶赴建康,暗示褚太后,请废司马奕为东海王,改立丞相司马昱。这就是晋简文帝。褚太后无须临朝听政,被尊为崇德太后,移居崇德宫。 褚蒜子的评价 褚蒜子生平简介 褚蒜子三次垂帘听政救东晋 褚蒜子的家世 褚蒜子的生平 褚蒜子的史书记载 褚蒜子的历史评价 褚蒜子简介

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五经《周易》简介_儒家_【文学360】

五经 《周易》简介 《周易》 也称《 易 》、《 易经 》,列 儒家经典 之首。 《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官,经多人完成。 内容广泛记录了西周社会各方面,包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式,从没有超越阴阳八卦的思维框架。 相传龙马驮“河图”出现在黄河,上古圣人伏羲始作八卦; 《 ...

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五经《周易》简介_儒家_【文学360】

五经 《周易》简介 《周易》 也称《 易 》、《 易经 》,列 儒家经典 之首。 《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官,经多人完成。 内容广泛记录了西周社会各方面,包含史料价值、思想价值和文学价值。以前的人们对自然与人圣变幻规律的认识模式,从没有超越阴阳八卦的思维框架。 相传龙马驮“河图”出现在黄河,上古圣人伏羲始作八卦; 《 ...

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灸法点穴用火歌_《刺灸心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

点穴坐卧立直正,炷用 蕲艾 火珠良,灸病古忌八木火,令时通行一炷香。 〖注〗凡灸法,坐点穴则坐灸,卧点穴则卧灸,立点穴则立灸。须四体平直,毋令倾侧,若倾侧穴即不正。其炷所用之艾,必用蕲艾,艾令干燥,入臼捣去净尘屑,作炷坚实,置穴上,用葱涎粘固。上古用火珠映日取火点之,忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木之火;今时惟用香火灼艾,亦通行简便之法也。

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