隋唐时期，国富民强，百业兴旺，促进了国内外贸易的发展和科学文化的交流，长安成了中外文化与经济交流的中心。医药学，在隋唐时期比以往任何一代都更繁荣，而且由于当时中医学处于领先地位，对近邻如日本、朝鲜等国的影响更大。当然，中医药在中外医学交流中，也吸取了国外的用药经验、处方、药物，甚至医学理论。这些相互间的交流，对发展和丰富中国医药学，对保障人民身体健康，发挥了...
...动。 为商如土，经商是为社会，在安定的政治环境中实现经商的理想。虽然财大了，但气并不粗，也没有以钱破坏社会秩序，达到个人政治野心的念头。儒家文化注重“齐家、治国、平天下”。这里的“平天下”并不是自己当皇帝去治，而是使天下治，即维护天下太平。经商是在实现自己财富增长的同时造福社会。有些商人野心与财富同时增长，致使生灵涂炭，天下大乱，再成功于社会又有什么意义呢？...
...南望族姚石子家私塾，因天赋异禀，聪颖过人，深得老师赏识。13岁那年，他已熟读四书、五经、离骚、史记以及六朝的骈体文章。正因为寒窗求学时积累的文化底蕴，他行医后才能轻松通晓古法医理，所写医案妙笔生花，并以亦医亦文的形象在医学界独树一帜。 干祖望对“学医之艰”的体会是从初入医门时苦练“三指抓坛功”开始的。当时中医常用擒拿术对急性 喉阻塞 病人施救，若手劲不足，操...
...井水变得清凉爽口；要求人们打完井水后要加井盖，防止因炊污水而染病，才会大吉。 与此同时，夏商周期时，人们对生活污水的处理也十分重视。代表夏商文化的淮阴平粮台古城遗址之宫殿地下已有陶排水管之设置。周原遗址之西周早期宫室所设之下水道之直经已达20－30厘米，长度为1米陶水管还与排水阴沟、明槽相连通，汲水排到院外的“大池”中，这是一套比较合理的排水设施，对于改善居...
中医发展到二十一世纪的今天，可谓历尽坎坷和磨难，但是，这朵民族传统科学和文化的奇葩并没有凋零。在当今的许多医学前沿领域仍能见到其矫健的身姿，有着现代医学不可替代的优势，这也是中医生存的根本条件。 但是中医人应当认真地思索，在科学技术高速发展的今天，中医应当如何的继续生存，如何继续发展，如何走向欣欣向荣？这是每一个有责任感的中医人应当认真对待的问题。 中医面临...
...密。这个制度是保证以唐律为代表的封建法典贯彻实施的制度，其形成历经五百余年。它是中世纪世界上最先进，最完备的检验制度，是我国古代光辉灿烂民族文化的组成部分。 唐宋检验制度的形成与实施促进了刑事技术的发展，诞生了闻名中外的宋代三大刑事技术书籍——《疑狱集》、《折狱龟鉴》和《棠阴比事》。《疑狱集》是五代和凝（897～955）及其子和（山蒙）（950～995)先后...
... 本书镂板后未及刊印即被金兵掠运北方，南宋反未见本书。较早的刊本有金大定年间(1161～1189)和元大德四年(1300)刊本，其后，日本有文化十年(1813)集珍本，1962年，人民卫生出版社根据现存善本和元刻残本互校，删去个别章节，标点铅印出版。 八、《普济 本事方 》 《普济本事方》，又名《类证普济本事方》、《本事方》。宋·许叔微撰。约刊行于绍兴二年(...
中医学是中国文化的形式之一, 由于中国哲学是本体论、认识论和方法论的统一, 所以, 中医学的形式必然表现出中国哲学的基本原理。就自在的中国哲学的基本原理和自为的中医学形式的关系所作的研究, 表明了中医学的思维方式在与中国哲学的基本规律的统一性中展示出的文化上的基本意义。所以 ,中医学在内容上代表了中国文化和哲学的基本形式。应当说, 想探索中国哲学奥秘的人、并...
...确定科学地位，中国的个别医务人员，他们不承认中国本土的宝藏，为了追求时髦，用西方的术语，胡乱消灭和模糊中医的经典理论，这样诋毁一个民族的国医文化是非常悲哀的。 看看世界历史上的古老文化──希腊文化、罗马文化、玛雅文化等都早已被历史淹没，而中华文明却依旧巍然屹立于世界之林，并迸发出日益耀眼的光芒。特别是传统中医文化。所以，发展中医，必须从抢救理解中医文化的纯中...
...。轻言废除中医者将自毁长城，成为千古罪人！ 我为这一力挺叫好！在我看来，废除中医者不仅将自毁长城，成为千古罪人；而且，取消中医无异于取消中华文化！中医不仅是中国人千万年来赖以治疗疾病、养生强生的重要手段，而且，中医包含的中国人特有的辨证思想哲学思想是中华文化的一个重要组成部分。中医所蕴涵的学术价值是比价值连城的文物国宝还要价值无比的国粹。 中医所强调的“天人...
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