中医巧妙认识生态人体--人何以生_【中医宝典】

...问题,所以不能把一方作为评价另一方的标准。 中医与西医都要接受实践的检验。安全有效、有利于人们长久地获得健康,这才是我们选择中医抑或西医的标准。当然,能够以最少的付出获得最快捷的疗效是我们进一步的追求。 天地之间人何以生 人是从哪里...

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第02部 卷一百九十四_《全唐文》

...而间起。三光不坠,察高星於太紫之宫;八柱无疆,郑高岳於中黄之域。曾祖,北齐鹰扬郎将,周左屯卫清宫府别将。成军夜火,教战秋风。九天扬後一之兵,六合拥前三之阵。张良入汉。行观灭楚之徵;微子奔周,坐见亡殷之兆。祖赦,周郡南和县长。陶元亮摄官於...

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卷一百三十八·乐考十一_《文献通考》

...在下。’《国语》曰:‘匏竹利制。’盖匏竹相合而成声,得清浊之故也。” 笙 巢笙 《世本》云:“随作笙。”未审何代人。《礼记》曰:“女娲之笙簧。”《说文》曰:“笙,正月之音。物生,故谓笙。十三簧,象凤之身。”列管匏中,施簧管端。宫管在中央。...

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卷四十二_《全后汉文》

...,垂金干而扌建雄戟。操巨敫弩,齐佩机而鸣廓。狼狼彀张而外飨,枉矢持芒以。迅风而突飞电,振云容岫而土崆山。あ狡猾而蹴践,ㄇ走札揭而獠桔梗。栎略ㄑ而突列,蛸桥律屈而却梁。党巷溏而触螟蜓,扌失历而扑雷公。标撇缺而拂勃决,奋云...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷十八_《全后汉文》

...在乎兹,斯固帝王之所以曜神武而折遐者也。方今大汉收功于道德之林,致平于仁义之渊,忽狩之礼,阙虞之佃。暗昧不睹日月之光,聋昏不闻雷霆之震,于今十二年,为日久矣。亦方将刊禁台之秘藏,发天府之官常,由质要之故业,率典刑之旧章。采清原,嘉岐阳...

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第02部 卷一百七十四_《全唐文》

...而无色。斜乌弋,直指龟兹,践无雷之旧墟,驰不霜之故地。东道之骏,仍未交关;西回之兵,辄为赈。但重人贱畜,往哲之嘉谟;救死扶危,明王之盛事。若逢兵饿,汲黯之擅无伤;矫费赍资,敬声之状无舍。柏台奏劾,合严科。棘署论刑,更宜推鞫。待知的状,...

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卷十一_《南越笔记》

...◎蟛蜞 凡春正二月,南风起,海中无雾,则公蟛蜞出。夏四五月,大禾既莳,则母蟛蜞出。其白者曰白蟛蜞,以盐酒奄之,置荼蘼花朵其中,晒以烈日,有香扑鼻。生毛者曰毛蟛蜞。尝以粪田、饲鸭,然有毒,多食发吐痢。而潮人五日不食,以当园蔬。故谚有曰:“...

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卷四·郊赦一_《宋朝事实》

...荡平,被声教于寰瀛,纳生灵于富寿。惟有江表,未息袄尘。 顷劳动于六师,寻廓清于一境。数千里氛妖既殄,百余年生聚知归。苏其久困之 民,布以惟新之化。非人之克,皆上帝之储休。今者卜首夏之良辰,就西都 之正位,备其燔燎,靖乃豆笾。躬伸告谢之诚...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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