卷九十一·宗庙考一_《文献通考》

...从,礼也(鬼神依人者也)。祭於祖,则祝迎四庙之主,主出庙入庙,必跸(跸,止行者。疏曰:“主,天子一尺二,诸侯一尺。出庙者,谓出己庙而往太祖庙;入庙者,谓从太祖庙而反还己庙。若在庙门之外,当主出入之时,必须跸止行人;若主入太祖庙,则不须跸...

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灯台树栽培管理技术_中药种贮_【中医宝典】

...灯台树5~6月开花,9~10月种子成熟。选择生长快、结果早、品质优良的15年生以上健壮母树,当果穗由紫红色变为蓝黑色时,剪取果穗,果实采回后,放入清水中浸泡、沤烂,搓去果肉,淘洗核果,阴干后放于干燥通风的室内进行贮藏。 1、种实采集 ...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...中医学认为,人体的五脏六腑、五官九窍、四肢百骸、皮肉筋骨等器官和组织,虽各有不同的生理功能,但又都是互相联系的。这种联系使人体内外、上下、前后、左右构成一个有机的整体。这种相互联系与有机配合主要依靠的是经络系统的联络沟通作用来实现的。 ...

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卷三十四_《唐文拾遗》

...星使遄归,化外痴内黠之徒,竭奉贽献之礼,德既超於万古,恩已洽於四夷。臣某诚欣诚、顿首顿首。伏以圣主卜征,既以用和为贵;远人从化,自知犯义不祥。是得事尚从权,德资含垢,言皆答响,礼不违经。且南蛮尝怀异谋,久稔边患,数年猾夏,独亏控北之诚;...

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第06部 卷五百三十六_《全唐文》

...◎ 崔殷 殷,尚书左丞伦弟,官明州剌史。 ◇ 对毁坏压死判 〈乙有所毁坏而误死人,科其备虑不谨,诉合所由为罪。〉 九州既涤,是资筑护,庶役斯起,於以亻孱工。俾湍悍不生,而安居作。彼己之乙,谓为何人?率作而毁,岂增修而蒇事?坏乃致害,仍...

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中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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的解释_说文解字""字解释_康熙字典的意思

...〔~渊〕a.古湖名,故址在今中国河南省濮阳市西;b.古地名,在今中国安徽省萧山市一带。 水流平静:~湉。...

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卷十一_《宋朝事实》

...冠下。今请造裤褶 如今制,其起梁带形制,检寻未获,欲乞以革带代之。”奏可。又令博士检绯紫 衤两裆制度。按《开元礼》,武臣陪位,大仗加蛇衤两裆,如袖无身,以覆其 膊胳。从肩领覆臂膊,共一尺二。又按《释文玉篇》云,其一当胸,其一当背, 谓之...

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卷三百七·物异考十三_《文献通考》

...建陵,左双角者至陵所,右独角者将引於车上,振跃者三,车两辕俱折。因换车,未至陵二里所,又跃者三,每一振则车侧人莫不耸奋,去地三四尺,车轮陷入土三。木金也。刘向曰:“失众心,令不行,言不从,以乱金气也。石为阴,臣象也。臣将为变之应。”武帝...

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中医巧妙认识生态人体--阴阳学说_【中医宝典】

...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的,说那是算命先生的把戏。其实,这是一种误解。 阴阳学说一点也不玄虚,它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。 古人怎么就认识了阴阳?其实并不复杂。 古人开始观察自然的时候,体会...

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