...治伤冷冻饮料者，以五苓散每服三钱或四钱匕，加生姜煎服之。治伤食兼伤冷冻饮料者，煎五苓散送下半夏枳术丸服之。治伤冷冻饮料不恶寒者，腹中亦不觉寒，惟觉夯闷身重，饮食不化者，或小便不利，煎去桂五苓散根据前斟酌服之。假令所伤前后不同，以三分为率，...
...太液畔秋风紧处。 松林 山围行殿周遭住，万里客看牧羊父。听神榆树北车声，满载松林寒雨。【幺】应昌南旧日长城，带取上京愁去。又秋风落雁归鸿，怎说到无言语处。 至上京 澶河西北征鞍住，古道上不见耕父。白茫茫细草平沙，日日金莲川雨。【幺】李陵台...
...父母，朝夕悉趋寝门问安。吾非若父，胡必如此？”□□□乘隙献媚曰：“生我者父母，培植我者，公也。公苟不我弃，愿父之。”袁以其语无伦次，遂嗤之。而□□□误会其意旨，谓袁已经承认为其父者，迳长跽而呼袁为父。由是干儿之名，遍播于京津都人土之口，至今...
...称“四塔”。此外，还专题记述了人类生命的起源和人体的基本结构“夯塔档哈”，即“鲁巴夯塔”——形体蕴；“稳然纳夯”——心蕴；“维达纳夯”——受觉蕴；“先牙纳夯塔”——知觉蕴；“山哈腊夯塔”——组织蕴，现称“五蕴”。傣医五蕴与佛经中记述的五蕴（...
...的基本结构“夯塔档哈”，即“鲁巴夯塔”——形体蕴；“稳然纳夯”——心蕴；“维达纳夯”——受觉蕴；“先牙纳夯塔”——知觉蕴；“山哈腊夯塔”——组织蕴，现称“五蕴”。傣医五蕴与佛经中记述的五蕴（色、受、行、想、识）大同小异，各自都从理论上说明了...
...词曰： 烛影摇红笔莫逃，儿杀父出今宵，藉医刀。烈女救夫索卖契，心先碎；英雄甫听语声高，恨难消。 右调《杨柳枝第二体》 话说于冰斩了妖鼋，这日商客死亡受惊者甚多。就中单表一人，姓朱，名文炜，系河南归德府虞城县人，年二十二岁，住居柏叶村。他父...
...：“小婿不知岳父回来，有失远迎，望乞恕罪。”若山即同明堂下车，谓滑全曰：“烦劳贤婿迎接，大为不安。”即对明堂曰：“我儿可来与姊夫相会。”又对滑全说明他的乡贯姓名，欲进京捐监赴考，偶于贵州旅邸相会，承他的美意，拜我为父，尔便是郎舅了，可前来...
...话说严学初、胡伯远俱供张修河前后指唆，并被诛戮，修河下于天牢，朝野咸称快活。修河之子张善，眼看他奸党一门屠戮，根抵尽露，父下死囚狱，慌怯惨哕，不知所措。 忽然卢镇、王古颉访来，慰过道：“兄长啊，贵门祸将不测，将若之何？”张善垂泪道：“惟有...
...元次山有《文编》十卷，李商隐作序，今九江所刻是也。又有《元子》十卷，李纾作序，予家有之，凡一百五篇，其十四篇已见于《文编》余者大氐澶漫矫亢。而弟八卷中所载{宀昏}方国二十国事最为谲诞，其略云：方国之惣，尽身皆方，其俗恶圆。设有问者，曰：“...
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