...凡取劳虫，根据五脏方选用，必俟其大醉日，方可取之。取后随补各脏，如取脾虫后，则补脾；取肾虫后，则补肾。若病甚者，不分脏腑，只用追病丹以断其根。又有轻者，用鳗鱼食，或紫河车。单阳虚者，金液丹最妙。取虫法，先令病家以皮纸糊一密室，不留罅隙，...
...①治疗学术语，是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明腑实者，用承气汤法；久喘用补肾纳气法；头晕...
...不能称这一头牛多。一匹马，是马，两匹马，也是马。马四个蹄子，是说一匹马四个蹄子，不是两匹马四个蹄子。马有的是白色的，是说两匹马中有白色的，并不是一匹马而有的是白色的。这就是一方面对而另一方面错的情况。注释 这一篇与《大取》一样，都是《墨子》的...
...牙齿虫痛镜面草半握，入麻油二点，盐半捻摇碎，左疼塞右耳，右疼塞左耳，以薄泥饼贴耳门，闭其气，仍侧卧泥耳。一二时，去泥取草放水中，看有虫浮出，久者黑，次者褐，新者白，须于午前用之。取牙虫韭子一撮，将碗底盛之，覆水中，用火烧烟，外用小竹梗，将...
...堆垛，怎將他磣嗑把盆兒捏做。」 比喻文字上的堆砌。 宋．洪邁．容齋續筆．卷十二．龍筋鳳髓判：「百判純是當時文格，全類俳體，但知堆垛故事。」...
...∶内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也。华元化曰∶阳候多语，阴证无声。多语者易治，无声者难荣。凡此皆声音虚实之辩，故彼圣人者，闻声知情，无所不达，此声音之学，所以不可忽也。...
...∶内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也。华元化曰∶阳候多语，阴证无声。多语者易治，无声者难荣。凡此皆声音虚实之辩，故彼圣人者，闻声知情，无所不达，此声音之学，所以不可忽也。...
...（素问至真要大论 随前篇）是故百病之起，有生于本者，有生于标者，有生于中气者；有取本而得者，有取标而得者，有取中气而得者，有取标本而得者；有逆取而得者，有从取而得者。（百病之生于本标中气者，义见前篇。中气，中见之气也，如少阳厥阴互为中气，...
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