...柴胡 下之．众医骇然．曰．阳明自汗．津液已竭．当用蜜兑．何故用大 柴胡 药．予曰．此仲景不传妙处．诸公安知之．予力争．竟用大柴胡．两服而愈．论曰．仲景论阳明云．阳明病．多汗者．急下之．人多谓己自汗．若更下之．岂不表里俱处也．论少阴云．少阴病一二日． 口干 燥者．急下之．人多谓病发于阴．得之日浅．但见干燥．若更下之．岂不阴气愈盛也．世人罕读．予以为不然．仲景称...
...．浑身疼痛．脉浮大而紧．予投以 麻黄汤 ．数服．终不得汗．又多用张苗烧蒸之法．而亦不得．予教令刺阳明．少间汗出 遍身．一时间．是夕身凉病退．论曰．刺热论云．热病先手臂痛．刺阳明而汗出．又曰刺阳出血如 大豆 ．病已．盖谓刺也．阳明穴．在手大指内侧．去 爪甲 角．手阳明脉之所出也．刺可入同身寸之一分．留一呼．大凡伤寒热病．有难取汗者．莫如针之为妙．仲景云凡治温病...
吴又可以温作瘟，竟谓古书无瘟字。不知温病古人未尝无书，仲景先师现有温病上中下三篇，至刘河间《原病式》，大率皆言温病。其余论温症者，不可枚举，治温之方，亦不可枚举。所谓温者，大抵六淫之气，人感之而化为温热时邪是也。至论瘟疫，却无专门。吴又可当兵荒之际，瘟疫传染，欲另辟一书以济世，何不可有助于医，惜以温为瘟，字义不清，意在论瘟而说在于温。惟急下一说，合乎温症，其...
...得病． 头痛 口干 烦渴．第三日．予往视之．则已 耳聋 囊缩．昏冒不知人．厥逆．水浆不下矣．予曰．速治后事．是谓两感证．不可治矣．越三日死．论曰．仲景论 伤寒 两感云．凡伤于寒．热虽甚不死．若两感于寒而病者必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．既云必死．又云治有先后．何也．大抵此病．表里双传．脏腑俱病．患此者十无一生．故云必死．然仲景岂以己见而...
旧说有∶药用一君二臣三佐五使之说。其意以谓药虽众，主病者专在一物，其他则节给相为用。大略相统制，如此为宜，不必尽然也。所谓君者。主此一方，固无定物也。药性论，乃以众药之和浓者定为君。其次为臣为佐，有毒者多为使，此谬论也。设若欲攻坚积，则 巴豆 辈，岂得不为君也？
...病，所以王叔和云∶阳脉浮滑，阴脉濡弱，更遇于风热，变成风温；阳脉洪数，阴脉实大，更遇其热，变成温毒，温毒为病最重也；阳脉濡弱，阴脉弦紧，更遇湿气，变为湿温；脉阴阳俱盛，重感于寒，变成温疟，斯乃同病异名，同脉异经者也。故风温取足厥阴木、手少阴火，温毒专取手少阴火，温疟取手太阴金，湿温取足少阴水、手少阴火，故云随经所在而取之也。天行之病，大则流毒天下，次则一方，...
仲景云.翕、奄沉.名曰滑.沉为纯阴.翕为正阳.阴阳和合.故名曰滑.古人论 滑脉 .虽云往来前却.流利展转.替替然与数相似.曾未若仲景三语而足也.翕、张也.言脉升而开张也.忽焉而沉.言脉降而复也.奄、言奄忽之间.与奄观艾同义.仲景论滑脉.可谓谛当矣.然其言雅.恐浅识者未易晓.
产后手足俱浮，皮肤间光莹色润，乃 脾虚 不能制水，肾虚不能行水也。宜大补为主，补中利水汤治之。如因寒邪湿气，伤表无汗而肿，前汤加 姜皮 、 半夏 、 苏叶 ，或 五皮散 亦可。又有由败血乘虚停积，而循经流入四肢，留淫日深，腐坏如水，故令面目四肢浮肿，乍寒乍热。医人不识，误作 水气 治之，多用导水。 凡治水药极能虚人，产后既虚，药又虚之，是谓重虚，多致夭枉。如...
产后手足俱浮，皮肤间光莹色润，乃 脾虚 不能制水，肾虚不能行水也。宜大补为主，补中利水汤治之。如因寒邪湿气，伤表无汗而肿，前汤加 姜皮 、 半夏 、 苏叶 ，或 五皮散 亦可。又有由败血乘虚停积，而循经流入四肢，留淫日深，腐坏如水，故令面目四肢浮肿，乍寒乍热。医人不识，误作 水气 治之，多用导水。 凡治水药极能虚人，产后既虚，药又虚之，是谓重虚，多致夭枉。如...
...司天．寒淫所胜．血变于中．民病 呕血 血泄鼽衄善悲．又太阳在泉．寒淫所胜．民病血见．是寒气能使人失血也．又云太阴在泉．湿淫所胜．民病血见．是湿气使人失血也．又云少阴司天之政．水火寒热持于气交．热病生于上．冷病生于下．寒热凌犯．能使人失血者也．太阴司天之政．初之气．风湿相薄．民病血溢．是风湿相搏血溢也．又云岁金太过．燥气流行．民病反侧咳逆．甚而血溢．是燥气亦能...
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