...神，无怪其列于十三科之一，又岂近代惑世诬民者流，所可同日语哉。贼风篇义见疾病类三十一，所当互考。又按∶鬼神之谓，虽属渺茫，然易曰∶精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。孔子曰∶鬼神之为德，其盛矣乎！然则鬼神之道，其可忽哉。故周官之有大祝者，掌六祝之辞以事鬼神，示祈福祥，求永贞也。注曰∶告神之辞曰祝号者，尊其名为美称也。又有男巫者，春招弭以除疾病。注曰∶招吉祥...
...南将军、冀州刺史，改封陇西王。贺上书曰：“臣闻：人之所宝，莫宝于生全；德之厚者，莫厚于宥死。然犯死之罪，难以尽恕，权其轻重，有可矜恤。今劲寇游魂于北，狡贼负险于南，其在疆场，犹须防戍。臣愚以为自非大逆、赤手杀人之罪，其坐赃及盗与过误之愆应入死者，皆可原命，谪守边境。是则已断之体，更受全生之恩；徭役之家，渐蒙休息之惠。刑措之化，庶几在兹。《虞书》曰‘流宥五刑’...
...心田。 不须块坐参禅。也不要区区学挂冠。但对境无心，山林钟鼎，流行坎止，闹里偷闲。向上玄关，南辰北斗，昼夜璇玑炼火还。分明见，本来面目，不是游魂。 水调歌头 其胎息注想之迷，因与酬唱水调歌头于后。\\ 采取铅须密，诚意辨妍媸。休教错认，夺来鼎内及其时。二物分明真伪，一得还君永得，此事契天机。记取元阳动，妙用在虚危。 法寅申，行子午，总皆非。自然时节，梦里也教...
...近，叫声“住轿。”分付鬼卒道：“此处有什么冤鬼，竟致得怨气冲天。给我搜来。”鬼卒过去一搜，就把馗儿带到轿前，跪在地下。城隍问道：“你是何方的游魂，敢在这个去处作怪。”馗儿就把石生被害，并他代为鸣冤的情由，一一察知城隍。城隍道：“据你所供，这番意气却有可取。但你的年纪，甚是幼小。常在阴司里飘飘荡荡，何年是个出头的日子。依本府看来，不如把你送在一个富贵人家，脱生...
...龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。 乞锄防蚁穴，望水写金盆。他日能为雨，公田报此恩。 卷554_21【子规（一作贾岛诗）】项斯 游魂自相叫，宁复记前身。飞过人家月，声连客路春。 梦边催晓急，愁外送风频。自有沾花血，相和泪滴新。 卷554_22【边州客舍】项斯 开门不成出，麦色遍前坡。自小诗名在，如今白发多。 经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春...
...不成？分明早间被女将擒回关内，我在他帅堂骂贼一场，甘心一死，以报圣上之恩。岂知如今仍在本营，此事好不明不白也。莫非我做了无头之鬼，身入黄泉，游魂至此？”说罢立而不言。停息一会，呼声：“元帅，望乞将情由说知小将！”元帅点头叹声：“刘贤弟，若不亏得本帅知你平日忠硬，为人必不贪生畏死，就中了丫头的毒计！今日托上苍庇佑，天子洪福，全了你性命。”刘庆闻言一想，又见身上...
...照临，敢因章奏之坛，重有祷祈之望。伏冀朱宫上圣，丹阙高尊，垂回凶度厄之慈，开出死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调，拯疠魄於穷泉，拔游魂於长夜。降元和之泽，济冥漠之乡，浮€不蔽於青天，忠恳获伸於白日。元元之志，仰伫鸿休。不任。 ◇ 本命醮三尊词 伏闻大道昭明，独著好生之化；天真慈惠，偏宏济物之仁。亭育必均，抚临无失。臣自惟凡陋，叨荷宠荣，未著勋劳，氵...
...惊，只见有一个大鬼，身高一丈，膀阔三停，面似瓦灰，红眉毛，红眼睛，披散着头发，一身的毛，手拿三股托天叉，长得凶恶无比，高声叫道：“汝是何方的游魂，来掩酆都地狱？快些说来，免受捉拿。”这么差说：“鬼王兄请了，我奉阎罗天子之命，将张士芳的鬼魂勾到。”大鬼说：“既然如是，放尔过去。”这公差拉着往前走，只见眼前一座大门，西边站立无数狰狞恶鬼，门口有一副对联，上联是；...
...此土，由今思之，鲍师速去不可迟一语，是已知未来事。”又问隐娘：“铁鼎、司韬，皆得梦中一风父母，我今索之于梦寐何如？”隐娘曰：“凡人之梦，乃是游魂，故其所遇，只在依稀彷佛之间。若仙真则仍是无耻神出舍。”公孙大娘接着道：“从来至人无梦。恐帝师虽欲求梦，亦不可得也。”老梅婢适然走到，即应声曰：“至人无梦，我不至之人，倒有个梦。老相公与太太向我说，我女儿不能勾会面，...
...脏，似宜分脏而治；然而不必分也，但直温其命门之火，则诸脏之寒可以尽散。盖命门为十二经之主，主不亡，则心君必不为下殿之走；主不亡，则肝木必不为游魂之变；主不亡，则肺金必不为魄散之升；主不亡，则脾土必不为崩解之 。惟命门既寒，而阳气为阴邪所逼，越出于肾外，则五脏之神不能独安，各随阳而俱遁矣。然则五脏为寒邪所犯，不必治五脏也，独温其命门，而五脏之寒可解。虽然，命门...
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