时分冬夏,病殊寒温,气候不同,感伤亦异。 伤寒 著于仲景,温病阐于岐伯,各有妙解,水火判然。自叔和混热病于伤寒,伤寒之理,既永晦于千古;温病之义,亦长讹于百代。后世庸工纷起,杀运宏开,当鼓橐吹炉之际,何须覆鼎;值焦头烂额之秋,那堪入瓮。横览夭枉,怆恨实多,作温病解。
(温热冬温温毒温疫同治) 温病久羁阳明.或已下.或未下.身热面赤. 口干舌燥 .甚则齿黑 唇裂 者.热邪渐伤少阴肾水也.脉沉实者.仍可下之.若脉虚大.手足心热.甚于手足背者.邪热少虚热多也.加减 复脉汤 主之.温病误表.以致心中震震.舌强神昏者.心气被伤津液被劫也.宜 复脉汤 .(舌上津回则生) 温病六七日后 耳聋 者.阴火内炽.病在少阴也.宜复脉汤.(若误...
世多言寒疫者,究其病状,则憎寒壮热, 头痛 骨节烦疼,虽 发热 而不甚渴,时行则里巷之中,病俱相类,若役使者然;非若温病之不甚头痛 骨痛 而渴甚,故名曰寒疫耳。盖六气寒水司天在泉,或五运寒水太过之岁,或六气中加临之客气为寒水,不论四时,或有是证,其未化热而 恶寒 之时,则用辛温解肌;既化热之后,如风温证者,则用辛凉清热,无二理也。
太阳病. 发热 而渴.不 恶寒 者.为温病. 此温病之的证也.温病者.冬春之月.温暖太甚.所谓非节之暖.人感之而即病者也.此正是 伤寒 对照处.伤寒变乃成热.故必传经而后渴.温邪不待传变.故在太阳而即渴也.伤寒阳为寒郁.故身发热而恶寒.温病阳为邪引.故发热而不恶寒也.然其脉浮.身热 头痛 .则与伤寒相似.所以谓之伤寒类病云.
雍曰.医家论温病多误者.盖以温为别一种病.不思冬伤于寒.至春发者.谓之温病.冬不 伤寒 .而春自感风寒温气而病者.亦谓之温.及春有非节之气.中人为疫者.亦谓之温.三者之温.自不同也. 素问曰.冬伤于寒.春必病温. 又曰.凡病伤寒而成温者.先夏至日为病温.此皆谓伤寒而成温者.比之伤寒热病为轻.而比之春温之疾为重也.其治法与伤寒皆不同.或有冬不伤寒.至春自伤风寒...
温病体虚 【病人基本资料】 辽宁刘××幼子,年七岁,于暮春得温病。 【病因】 因赴澡塘洗澡,汗出未竭,遽出冒风,遂成温病。病初得时,医者不知,用辛凉之药解饥,而竟用温热之药为发其汗,迨汗出遍体,而灼热转剧。又延他医遽以承气下之,病尤加剧,因其无可下之证而误下也。从此不敢轻于服药,迟延数日见病势浸增,遂延愚为诊视,其精神昏愦间作谵语,气息微喘,肌肤灼热。问其心...
(一)至春分节后,天令温暖,有人壮热为病者。乃温病也。《经》云∶冬伤于寒,发为温病。又云∶太阳病 发热 而渴,不 恶寒 者为温病。言冬时伏气,随时温热发出,但所发之因不同,有感非时暴寒而发者;有饥饱劳役而发者;有房室作力而发者。所感之客邪既殊,发出之经络亦异,所谓温病之脉,行在诸经,不知何经之动也,当随其经证而治之。 凡温病之发,必大渴烦扰,胁满 口苦 ,不...
天津俞××,年过四旬,于孟夏得温病。 病因 与人动气争闹,头面出汗为风所袭,遂成温病。 证候 表里俱 发热 ,胸膈满闷有似 结胸 ,呼吸甚觉不利,夜不能寐,其脉左右皆浮弦有力,舌苔白浓,大便三日未行。 诊断 此病系在太阳而连及阳明少阳也。为其病在太阳,所以脉浮;为其连及阳明,所以按之有力;为其更连及少阳,是以脉浮有力而又兼弦也。其胸膈满闷呼吸不利者,因其怒气...
...·论疾诊尺》:“尺肤热甚,脉盛躁者,病温也。”《素问·评热病论》:“有病温者,汗出辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言,不能食,病名阴阳交,……”温病具有起病急,热势甚,传变快,易于伤津化燥伤津的特点。当按卫气营血与三焦辨证法辨证论治。分别选用(或合用)解表、疏卫、清气、凉营、 凉血 、和解、育阴生津、通下、开窍、息风、回阳固脱、通下等法。温热病大致包括风温、春温...
有病温汗出,辄复热而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名曰阴阳交,见三死而未见一生。(寅申巳亥辰戌丑未年有此证。)温病得病,便短息微闷,神识惺惺,脉尺寸反者死。(子午卯酉年有此证。) 凡温病患三二日,身热脉疾, 头痛 ,食饮如故,脉直疾,八日死;四五日头痛脉疾,喜吐,脉来细,十二日死,此病不疗;八九日脉不疾,身不痛,目不赤,色不变,而反利,脉来牒牒,按不弹手指...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。