_《续名医类案》_【中医宝典大全】

喻嘉言治叶茂卿子,出痘未大成浆,其壳甚薄,两月后尚有着肉不脱者。一夕 腹痛 ,大叫而绝,令取 梨汁 入 温汤 灌,少苏。顷复痛绝,灌之又苏,遂以 黄芩 二两煎汤和梨汁服,痛止。令制 膏子药 频服,不听。其后忽肚大无伦,一夕痛叫,小肠突出脐外五寸,交组各二寸半,如竹节壶顶状,茎物绞折,长八九寸,明亮如灯笼。此实未经闻见,以 阿胶 、 黄芩 二味,日进十余剂...

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_《医学传灯》_中医内科书籍_【岐黄术】

脏腑.有血脉.有津液.津液又在血脉之先.得 心火 之化.变成血脉.流于坎宫.得命门真火之化.变成真精.其原生于胃.输于脾肺.下灌两肾膀胱.以为一身之阴气.胃气得之.则留恋不脱.若津液亏损.胃为孤阳.阴绝而阳亦绝.古云. 伤寒 偏死下虚人.盖有见于此也.今之医家.不知津液为何物.动手便用剂.杀人惨于刀刃矣.然而燥之一气.诸书从未辨明.即以素问之遗.亦言秋...

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伤寒温病辨_《温病指南》_【中医宝典大全】

伤寒 邪从毛窍而入.自下而上.始于足太阳.温病邪从经络及口鼻而入.自上而下.始于手太阴.寒为阴邪.阴盛必伤阳.故首郁遏太阳经中阳气.而为 头痛 身热项强脊痛等证.以阴盛伤人之阳也.温为阳邪.阳盛必伤阴.故首郁遏太阴经中之阴.气而为 咳嗽 自汗口渴头痛身热等证.以阳盛伤人之阴也.知此阴阳两大法门.则伤寒温病之辨自 然于心目矣.伤寒初.身虽 发热 .一二日内...

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痰_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

痰肺燥涩难出,气逆喘欬卧不舒,面红 口干 小便 赤,清气化痰滚痰孚。 [注] 燥痰者,痰因火动也,火盛则痰多燥粘,气逆喘咳,夜卧不宁,面赤口干,小便黄赤,轻者用 清气化痰丸 清,重者用苏葶 滚痰丸 下之。 (清气 化痰丸 ) 胆南星 九转 半夏 各一两五钱姜制 橘红 枳实 麸炒 杏仁 炒去皮尖 栝蒌仁 去油 黄芩 酒炒 白茯苓 各一两共为细末, 姜汁 为...

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变化_《杂心法要诀》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

神从精气妙合有,随神往来魂阳灵,并精出入阴灵魄,意是心机动未形,意所专谓之志,志之动变乃思名,以思谋远是为虑,用虑处物智因生。 〖注〗魂,阳之灵,随神往来。魄,阴之灵,并精出入。盖神机不离乎精气,亦不杂乎精气,故曰∶妙合而有也。故指神而言,则神超乎精气之外,指精气而言,则神寓乎精气之中。意者,心神之机,动而未形之谓也。志者,意所专注也。思者,志之变动也。虑...

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第五编 改元后宫闱艳史 请办贡货之动议解决_《袁世凯(洪宪宫闱艳史演义)》

前清时代,疆臣皆办贡货。大率各省所有而京师所无者,无不罗致给,以媚兹一人。凡此,为专制帝王之秕政。所有贡献之物,其大宗如绸缎纱绉是也。特于南京苏州两处,设织造府专司其事。他若纨摺扇、纸张、笔墨,则于杭皖两省采办。 脂粉、露油、香货等类,则於扬州输将。是项费用,悉由该省藩库支取。计每年需耗,约在三百万金左右。各承办官吏,又复从中侵蚀,而中饱之。以有用之金钱,...

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白苔类分别诊断法_《察舌辨症新法》_【中医宝典大全】

薄白如米饮敷舌,此 伤寒 、中寒初候也。无表症状见者,饮食停膈上也。 白如豆浆敷舌,此白而滑润,伤寒、中寒、湿邪、 痰饮 等也。以脉诊分别断之。但薄白不润泽,舌质不甚红者,伤表症也。 白而浓如 豆腐 脑铺舌,痰热症也。 白而疏如米粉铺红,伤热、伤暑初传之候也。 白如 粟米 成颗粒,此热邪在气分也。 白如银色,谓光亮如银,此热症误补之变苔也。 白如旱烟灰...

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卷下·发汗不用药论_《医学源流论》

驱邪法,惟发表、攻里二端而已,发表所以开其毛孔,令邪从汗出也。当用至轻至淡芳香清冽之品,使邪气缓缓从 皮毛 透出,无犯中焦,无伤津液,仲景 麻黄 桂枝 等汤是也。然犹恐其荣中阴气,为风火所煽而销耗于内,不能滋润和泽,以托邪于外。于是又啜薄粥以助胃气,以益津液,此服 桂枝汤 之良法。凡发汗之方,皆可类推。汗之必资于津液如此,后世不知,凡用发汗之方,每专用 厚...

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_《临证指南医案》_【中医宝典大全】

某 脉右数大。议清气分中热。(气分热) 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。(肺胃津液虚) 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。(火郁上焦) 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王(六七) 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过动...

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症门_《辨证录》_【中医宝典大全】

阴耗而思色以降其精,则精不出而内败, 小便 道涩如淋,此非小肠,乃心液之燥也。夫久战而不泄者,相火旺也。然而相火之旺,由于 心火 之旺也。盖君火一衰,而相火即上夺其权,心火欲固,而相火欲动;心火欲闭,而相火欲开。况心君原思色乎,毋怪其精之自降矣。然心之衰者,亦由肾水虚也。肾旺者,心亦旺,以心中之液肾内之精也。精足则上交于心,而心始能寂然不动,即动而相火代...

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