...白术天麻汤 、天麻 钩藤饮 、 天麻丸 等。 3.即使针对肝阳上亢、痰阻经络等实证时，使用天麻也要详审病情，把握病机，随证加减，方能取得良好的治疗效果。 4.天麻不宜久煎。天麻的主要成分为天麻甙，遇热极易挥发。 5.使用单味天麻或天麻制剂时，如出现 头晕 、 胸闷 气促、 恶心 呕吐 、心跳及呼吸加快、 皮肤瘙痒 时，应立即停药，症状严重者应及时到医院诊治。
...》心为诸脏主，其正经不可伤，伤之而痛者，则朝发夕死，夕发朝死，不暇展疗。其人心痛者，是心之支别络为风邪冷气所乘痛也，故成疹不死，发作有时，经久不瘥也。 （出第十六卷中） 《广济》疗心痛三十年不瘥，月上旬 杀虫 。 雷丸 鹤虱散 方。 雷丸 （八分） 鹤虱 （八分） 贯众 （八分） 野狼牙 （八分） 桂心 （八分） 当归 （八分） 槟榔 （八分） 上七味，捣筛...
...》心为诸脏主，其正经不可伤，伤之而痛者，则朝发夕死，夕发朝死，不暇展疗。其人心痛者，是心之支别络为风邪冷气所乘痛也，故成疹不死，发作有时，经久不瘥也。 （出第十六卷中） 《广济》疗心痛三十年不瘥，月上旬 杀虫 。 雷丸 鹤虱散 方。 雷丸 （八分） 鹤虱 （八分） 贯众 （八分） 野狼牙 （八分） 桂心 （八分） 当归 （八分） 槟榔 （八分） 上七味，捣筛...
（公元 1642 年）明．吴有性（又可）着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之间， 其传变有九，辨证治疗和伤寒不同。 清·叶天士（叶桂） 总论 各论 温病大纲 逆传入营 流连气分 邪留三焦 里结阳明 卫、气、营、血看法 论湿邪 察舌 白苔 黄苔 绛舌 紫舌 淡红舌 黑苔 验齿 辨斑疹 辨白疹 论妇人温病
再论三焦不从外解，必致里结。里结于何？在阳明胃与肠也。亦须用下法，不可以气血之分，谓其不可下也。惟 伤寒 热邪在里，劫烁津液，下之宜猛；此多湿热内抟，下之宜轻。伤寒大便溏，为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，乃为无湿，始不可再攻也。 再人之体，脘在腹上，其位居中，按之痛；或自痛；或痞胀；当用苦泄，以其入腹近也。必验之于舌∶或黄或浊，可与 小陷...
...恶寒 ．汗退场门渴．烦躁闷乱．痰逆 恶心 ．或吐泻转筋． 小便 闭涩．指头微寒．并宜五苓去桂．合 益元散 ． 脾胃素虚之人．上焦不足．暑湿郁蒸．肢体困倦．头重心烦．饱闷喘促．如在烟雾．早晚则寒．日高则热．此气血俱虚也．宜清暑益气．或 清燥汤 选用． 暑天汗出过多．风犯汗孔．身体重痛．肢节麻瞀．或渴或不渴．或小便黄涩．此风郁汗湿．与暑相搏．宜 益元散 加葱头．
论曰久聋者，肾脏虚，血气不足，风邪停滞故也，足少阴经，宗脉所聚，其气通于耳，若肾脏劳伤，宗脉虚损，血气既衰，风邪乘之，是为 耳聋 ，积久不瘥，劳伤过甚，邪气留滞，故为久聋也。 治久聋塞耳， 磁石丸 方 磁石 （ 醋淬七遍研半两） 菖蒲 野狼牙 木通 （锉） 食盐 （研） 熏陆香 （研） 松脂 （研） 杏仁 （汤浸去双仁皮尖炒研） 蜡（熔入药捣） 巴豆 （去皮...
温热即“温邪”。 【温热】 病因，即“温邪”。有的以邪轻的为温，邪重的为热；逐渐感受的为温，急速侵袭的为热；发于冬春的为温，发于夏季的为热。实际上差别不大。病名，即温病。如《温热经纬》即以此作外感热病的总称。温病分类名称。病因由于热而不挟湿的，称为“温热”，如风温、温燥等。湿热合邪的，称为“湿热”，如暑湿，湿温等。
若其邪始终在气分流连者，可冀其战汗透邪，法宜益胃，令邪与汗并，热达腠开，邪从汗出。 解后胃气空虚，当肤冷一昼夜，待气还自温暖如常矣。盖战汗而解，邪退正虚，阳从汗泄，故渐肤冷，未必即成 脱症 。此时宜安舒静卧，以养阳气来复。旁人切勿惊惶，频频呼唤，扰其元气。但诊其脉若虚软和缓，虽倦卧不语，汗出肤冷，却非脱症；若脉急疾，躁扰不卧，肤 冷汗 出，便为气脱之症矣。更...
温热，伏气病也，通称伏邪。病之作，往往因新感而发，所谓新邪引动伏邪也。因风邪引动而发者，曰风温，或曰风火。因寒邪引动而发者，曰冷温，或曰客寒包火。因暑邪引动而发者，曰暑温，或曰暑热。因湿邪引动而发者，曰湿温，或曰湿遏热伏。若兼秽毒者，曰温毒；其症有二∶一为风温时毒，一为湿温时毒。此以兼症别其病名也。其发于春者，曰春温，或曰春时晚发。发于夏者，曰夏温，或曰热病...
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